1. (2022七上·罗湖月考) 阅读下面的短文，完成各题

【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】季札①之初使，北过徐君②。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国③，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢④树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”

【注】①季札：春秋时吴国公子。②徐君：徐国国君。③上国：古指中原发达国家。④冢：坟墓。

1. （1） 解释下面句子中加点的词语。

   陈太丘与友期行    

   尊君在不？

   系之徐君冢树而去      

   为使上国

3. （2） 用现代汉语翻泽下面的句子。

   ①友人惭，下车引之。

   ②始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！

5. （3） 下列表述不正确的一项是（ ）

   A . “期日中，过中不至”说明客人“无信”，客人得知太丘已去，不但反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”。 B . 古人称谓有谦尊之别，比如《陈太丘与友期行》一文中的“尊君”和“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 C . 《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 D . 《论语》，儒家经典著作。宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。
7. （4） 这两则故事体现了中华民族怎样的传统美德？【甲】文中的元方具有什么样的优点？