语文教材中处处渗透着美育。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中描写的周公瑾形象是“羽扇纶巾，谈笑间，①”，这是运筹帷幄、指挥若定的儒将的潇洒之美；荀子在《劝学》中针对“性恶论”，论证了君子若要“知明而行无过矣”，必须“②”，这是自我反省、自我觉悟之美；韩愈在《师说》中论证了求师的标准是“③，”，这是求学者的谦虚之美；苏轼在《赤壁赋》中，对水与月的变与不变的辩证思索中，悟到了“④”的道理，这是“不以己悲”的恒常心之美；曹操在《短歌行》中借用周公广纳人才的典故写到“⑤”，这是能容人才的宽广大度之美；李白在《梦游天姥吟留别》中写到“⑥”，这是蔑视权贵的独立人格之美。
