1. (2023高一上·长春期末) 实用类文本阅读

材料一：

网文界约定俗成把 1998 年默认为“中国网络文学元年”，依据两个标志性事件：我 国第一家大型原创网络文学网站“榕树下”于 1998 年开始公司化运营，当时颇有影响的 网络小说《第一次的亲密接触》也诞生于 1998 年。这种以文学高光事件认定网络文学起 始年的观点，可称作“事件起源说”。

新近出现的另一种观点可称作“论坛起源说”。1996 年 8 月成立的金庸客栈及其开 启的“论坛模式”才是中国网络文学的起点。理由是： 网络文学的起始点只能是一个网 络原创社区，而不能是一部作品。金庸客栈是中国最早以文学为主题的网络论坛，这种 “论坛模式”天然具有网络基因，即去中心化、网友自由发帖、多点互动等“趣缘社区” 性质，具备网络文学生产的“动力机制” 。被称作“网上《收获》 ”的“榕树下”走的 仍是投稿、审稿、编发的传统文学路子，算不得网络文学起点；而痞子蔡的《第一次的 亲密接触》  (1998 年) 晚于罗森的网络长篇《风姿物语》  (1997 年) ，将其算作中国网 络文学起点更是于实不符、于理无据。

如果我们承认网络文学是基于互联网这一媒介载体而“创生”于网络的新型文学， 选择“事实判断”而非“价值判断” ，我们将会得到一个简单而明确的结论—— 中国的 (汉语) 网络文学诞生于 1991 年的美国，1994 年中国加入国际互联网后才穿越赛博空 间而挺进中国本土，并延伸壮大出蔚为壮观的中国网文世界。这个“网生起源说”是否 更具历史真实性与逻辑合理性呢？

1991 年 4 月 5 日，全球第一个华文网络电子刊物《华夏文摘》在美国创刊，创刊号上发布的《太阳纵队传说》是目前发现的最早的一篇汉语网络原创散文，该刊物发表了 很多文艺作品。这些作品均出现在“榕树下”和“金庸客栈”之前，也比《风姿物语》 和《第一次的亲密接触》要早好几年！将 1991 年锚定为中国网络文学的起点就将是一个 毋庸置疑的事实判断，“网生起源说”无非陈述了一个客观史实。

网络原创的文学作品，只要是用汉语 (海外称“华文”) 表达，并且是刊发于汉语 网络平台 (无论它是网刊、 网站、论坛或个人主页) ，对于没有国界的“网络地球村” 来说，计较诞生于哪一个国家是没有意义的。

现在， 当我们回溯中国网络文学“生于北美→成于本土→走向世界”的生长线时， 以“网生起源说”来锚定它的起点， 当然不只是为了厘清一个事实，或者执意将生辰前 置而为网络文学争得某种荣光，而是为了找准历史原点，知道中国的网络文学“从哪里 来”，又“往哪里去”，廓清这一文学的正根和主线， 以历史自觉而明史鉴今，让未来 的网络文学发展行稳致远。

(摘编自欧阳友权《哪里才是中国网络文学的起点？》，《文艺报》，2021 年 2 月26 日)

材料二：

欧阳友权“生于北美→成于本土→走向世界”的“网生起源说” ，必须要面对两个 问题，其一是“生于北美”的网络文学，并不是那个“成于本土并走向世界”的网络文 学。其二是若将中国网络文学的起点定为 1991 年在美国诞生的全球第一个华文网络电子 刊物《华夏文摘》，那为什么只有在中国出现了如此蔚为大观的网络文学生态，而引领 了互联网革命的欧美并未生长出一种有别于印刷时代文学工业的网络文学工业呢？

《华夏文摘》创刊号上发布《太阳纵队传说》，但在该文标注有“本文转载自《今 天问》文学杂志 1990 年第2 期” 。显然，海外华文网络文学在时间上虽是最早，但仍是 把网络当作一个新的便捷的传播渠道，在内容创作上并未显示出充分的“网络性”。

包括《华夏文摘》在内的海外华文网络文学与今日作为中国网络文学主体的商业文 学网站和超长篇类型小说并无直接的亲缘关系，中间没有形成一个“演进的链条” 。这 一链条的起始点正是金庸客栈。其实，细察“网生起源说”的“网生” ，最后导向的就 是以金庸客栈为代表的中国网络文学的论坛模式。计较中国网络文学诞生在哪一个国家是有重大意义的，不仅直接影响到在“网络地 球村”里中国的位置和意义，更关乎中国文学和中华文明能够为人类共同体提供怎样的 特殊价值。中国网络文学能够走向世界，靠的正是虽然经受国际流行文艺洗礼，但“生 于本土也成于本土”的超长篇类型小说。

(摘编自邵燕君《再论中国网络文学的源头是金庸客栈——兼应欧阳友权“网生起源说”》，《文艺报》，2021 年 05 月 12 日)

材料三：

目前关于网络文学的缘起大致有三种观点：站点说、作家作品说、现象说。

“站点说”相对简单，谁建站最早自然那里就是发端之地。“作家作品说”则包含 两种观点。一种观点认为，从北美留学生通过电子邮件传递文学作品算起，可以追溯到 1989 年。1991 年 4 月，少君在中文电子周刊《华夏文摘》上发表短篇小说《奋斗与平等》， 被认为是华文网络文学的开篇之作。而中国网络小说的肇始者被认为是罗森于 1997 年 8 月开始连载的《风姿物语》。黄易创作于 1988 年的《破碎虚空》即初现了玄幻武侠题材 的奇幻瑰丽之美。

我个人主张的是“现象说” 。这由网络文学自身特点所决定的，即草根写作、大众 参与、社会关注三者合一方为起始。

我赞同一种说法，中国网络文学是多源头的，所有早期对网络文学有过贡献的平台， 个人领跑者 (包括海外留学生) ，乃至西幻、 日漫都是源头的一部分，但起始年还是应 该以重要现象作为依据，《第一次的亲密接触》不只是一部作品，还是一个重要文化现 象。若是对中国网络文学做一句话溯源的话，顺序应该是这样的：北美留学生邮件和论 坛+少君——黄易+《风姿物语》——《第一次的亲密接触》+榕树下文学网，1998 年瓜 熟蒂落钟声响起，一个时代新的文学坐标由此建立。

(摘编自马季《一个时代的文学坐标—— 中国网络文学缘起之我见》，《文艺报》，2021 年 5 月 12  日)

1. （1） 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

   A . “论坛起源说”认为金庸客栈及其开启的“论坛模式”才是中国网络文学的起点，中国网络文学发展中的“演进的链条”起始点正是金庸客栈。 B . 《太阳纵队传说》标注有“转载自《今天问》文学杂志 1990 年第 2 期” ，这说明其创 作仍是传统文学路子，网络仅是一个新的便捷的传播渠道。 C . 按照“网生起源说” 、“现象说” 、“多源头”说，中国网络文学源头产生于“北美” ，这没 有学术争议，只是不能解释欧美网络文学工业存在的现象。 D . 以“北美留学生邮件和论坛+少君”的内容对中国网络文学进行溯源，暗含中国网络文 学“论坛起源说”和“多源头说”。
3. （2） 根据材料内容，下列说法正确的一项是 （ ）

   A . 以“网生起源说”来锚定中国网络文学的起点，就能知道中国的网络文学“从哪里来”， 又“往哪里去” ，网络文学发展就能行稳致远。 B . 中国网络文学能够走向世界，靠的是经受国际流行文艺洗礼，“生于本土也成于本土” 的作品，这就是中国网络文学源头在中国的原因。 C . 如果从“中国网络文学是多源头”的角度对中国网络文学溯源的话，源头是北美留学 生邮件，廓清这一文学正根，关乎中华文明的定位。 D . 探究中国网络文学缘起，回溯中国网络文学生长线， 目的是把握网络文学自身特点， 提高中国文学位置和价值。
5. （3） 简析材料一的论证脉络。 
7. （4） 材料二反驳了材料一的哪些论断？并相应又提出了怎样的论断？