材料一：唐太宗治国思想中的一个突出特征，就是集思广益，广纳群言．．．他要求大臣极力进谏，也要求他们接受别人的劝谏，不能以自己的意志要求别．．．孙伏伽批判唐太宗用刑过重，太宗觉得有道理，将兰陵公主园赏赐给-．．为了使纳谏能坚持下去，他建立了包括谏官、史官在内的政事堂会议制度，不但使谏官能了解朝政，而且令宰相不敢谎报政绩。
——捕编自李尚师、李光达著《治国方略史鉴》
材料二：经历了五代兵乱的宋太祖，切身感受到的是武将对皇权的直接威胁，因而对文臣、士大夫在认识上更为放心，故其有文官“纵皆贪浊，亦未及武臣一人也”的看法。他公开要求武将学习儒经，是为了宣扬儒家的君臣之道和营造崇文的气象，而不仅仅是为了增加武臣的文化素养。
——摘编自张希清等《10-13世纪中国文化的碰撞与融合》
材料三：清朝文字狭不仅数量较以往增多，也格外残酷。乾隆时期，大案迭起，是文字狱最恐怖的年代。据不完全统计，乾隆帝在位60年，制造的文字狱有100佘起。乾隆朝罗织的文字狱罪名甚多：讥讽官方推崇的理学和圣贤、诽毁皇帝或朝政、诋毁清朝或收藏诋毁清朝的违禁书籍等。中国封建文化专制到这个时期已发展为对封建思想文化的恐怖统治。
——摘编 自杨建峰主编《大清王朝十二帝》
