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  • 1. (2023八上·澄城期末) 阅读下面的文章,完成练习。

    五台山的白杨

    陈奕纯

    ①人世间最美丽的是什么?一眼之间的美容易发现,然而凡是大美,总是无形地隐藏在事物的深处,必须用心深谙其神韵。

    ②在豫中平原,在黄河古道,你常会一眼看到广袤的成片成林的白杨树,旗帜一样飘扬在大地上,尽情地展示生命的蓬勃与妖娆,成为一道道景观。

    ③但是,最美的白杨树,在五台山上。

    ④近几年我更是频繁上山,对五台山的白杨树我情有独钟。

    ⑤殊像寺山门外的一大片开阔地上,那一簇高高的白杨,深深地吸引着我。这十六棵白杨树的根部紧紧地生长在一起,到半空后逐渐散开,越向上越疏放,远远望去,就像高高的香炉,更像盛开的莲花,在阳光的照耀下,格外圣洁美丽。

    ⑥春天到五台山,你看到的是闪着油光,润含春雨的叶子,树杈里如筛子般透着光。夏日的白杨树碧翠葳蕤,摇啊摇,毫不懈怠地送给人们清爽。深秋的白杨树,没有干裂秋风的萧瑟,而像是遍山撒满了金子,铺天盖地。汽车从白杨林里穿过,那纯净的金色紧紧地吸引着你。山道弯弯,十米一景,一弯一色,白杨树像列队的士兵,在你的眼前翘首相送,送你的车倏然飞过去。道上的金子哗哗地随风翻卷,空中的叶子如蝴蝶般飞舞,一路欢歌,护着你的车送你下山。

    ⑦我为五台山的白杨树深深地陶醉。一座白塔,亿万片金色的叶子,把五台山装点得神圣无比,仿佛你来了就是好运就是吉兆,你离开时就将走向锦绣前程。

    ⑧如果你不亲临其境,何以能见到如此的繁华与铺张;如果你不亲临其地,静观其盛,怎知世道人心,一体相融,一脉相承。

    ⑨我用发现美的眼仰视晴空,心中万里无云;我把美的视角投向深层,发现了从来没有过的发现。人们对物质的铺张,是把有限的资源浪费殆尽,而大自然的铺张则是对众生的施与。如果我的眼睛承接了大自然的铺张﹐我心中的欲望就会淡化,就会消融,我看世界的视角就会不一样。

    ⑩仰望白杨树,看它铺展在空中的华美,我的心如清风中绽放的睡莲,芬芳弥漫,随之一股豪迈的气息,在胸间激荡升腾!我多么想铺展开一块硕大的画布,把眼前的大美,淋漓地挥洒出来!

    ⑪是的,大自然,天地人心,多少的大美就在那里,心,打开了,就能够看得见。此刻,我的身心都是张开的,我在这里,一切入目的都有了别样的大美……

    ⑫我一个人,顺着一条峡谷,往远处行走。一条清静的河,河里白色的,灰色的、青色的石头,被水洗刷得细腻圆润,纹理可见,静候在那里。那是一层层的年轮,我的手抚摸着那石头,玉一般的清凉。哦,我是在这里抚摸着时光的沧桑。

    ⑬我走出了草木葱茏,河水轻盈的山谷,奔向高高的大台。这里没有喧哗,没有言语,人们都在悄无声息地走,一个人,两个人,或是三四个人。而他,三步一卧,犹如婴孩扑向母亲的胸膛,他的肢体匍匐在大地上,目无外物,那肃穆,那谦卑,只向天地……行走的人,被他慑住,痴痴地望着,手中拿着相机,竟忘了把镜头对向他。似乎他身上有一股威严,有一股子不可窥测的神圣……人们,只静默地看着他,生怕惊扰了什么,亵渎了什么。

    ⑭这个时候,我才知道,人们的朝拜,其实就是反观自己的内心,看清自己!而人们在探寻自己的时刻,就是向静、向善、向美朝拜的时刻。

    ⑮五台山,就是这样的地方,这里的宁静,这里的氛围,让人慢下来,静下来,让人的心打开。打开,才能够张眼看天地大美;打开,才能够看透世道人心的良善。因而,我才看到了那十六棵白杨,我才能够看到一坡一湾的白杨。它的根脉深深地抓向大地,才有飞扬于云霄间磅礴的大美。是啊,只有心向下,只有那匍匐大地的谦卑,才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。只有在这里,才有这样的感叹;红尘中,为了名与利、欲与望,忙忙碌碌,挤压的是我们的神经,愧对的是我们的生命。

    ⑯我每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升。所以,我一次次地登临五台山,一次次地仰望这里的白杨。很难说,我是来看风景,看树木,还是来看什么。

    ⑰所以,我别离,我不招手,不回头,我掉转身,离去。

    ⑱因为,我知道,我还会来,来看五台山的白杨,看白杨俯瞰着的一切……

    (选自《读写月报》)

    1. (1)   文章第②段写豫中平原、黄河古道的白杨有何作用?
    2. (2)   文章第⑥段的画线句子极富表现力,请从修辞的角度加以赏析。
    3. (3)   第⑨段的画线句中两个“铺张”的含义有何不同?
    4. (4)   结合文章内容,简要分析“我”“每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升”的原因。
    5. (5)   本文与茅盾的《白杨礼赞》都赞美了普通白杨树身上不平凡的品质,请结合《白杨礼赞》一文谈谈你对“普通和不平凡”的理解。

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