1. 古诗文阅读

(甲)

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(乙)

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徒于南冥也，水击三年里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

(丙)兰溪棹歌^①

戴叔伦

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

[注释]①兰溪，在今浙江兰西县西南。棹(zhào)歌： 船歌。

1. （1） (甲)文选自《》，是儒家经典之一。(乙)文选自《》，是道家的经典之一。
3. （2） 解释下列加点词语在文中的意思。

   故不为苟得也

   贤者能勿丧耳

   水击三千里

   去以六月息者也

5. （3） 如何理解(甲)文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”的含义？
7. （4） (乙)文中引用《齐谐》的句子有何用意？
9. （5） 请从修辞角度赏析(丙)文中“凉月如眉挂柳湾”这句诗。
11. （6） (甲)(乙)(丙)中，都提到了“鱼”，其用意是否一致？请分别说明。
13. （7） “鱼”不但是文学作品中的“常客”，也是我们每个人喜爱的意象，因为它象征着平稳、喜庆和繁荣，常用来表达美好的祝福之意。请以“鱼"为主题，自拟一副对联。(每联不少于5字)

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