材料一：我国有源远流长的私人讲学传统，早在春秋战国时期，私学就是一种重要的教育组织形式。宋朝建立后，统治者急功近利，只注重科举选拔人才，以满足立国之初对于大批治术人才的需要，而忽视设学培育人才，以致于立国后的80多年间，官学没有得到应有发展。在这种情况下，书院便以新生事物所特有的强大生命力，得到较大程度的发展，并成为一种重要的教育组织。
——摘编自孙培青主编《中国教育史》
材料二：清末的教育改革是从改革科举、创办新学堂和鼓励出国留学开始的。政府于1904年制定了一套以日本为模式的学堂行政管理规章，学堂的正规教育分为初、中、高三级，高等学堂毕业后可进入分科大学学习，分科大学的毕业生被授予进士功名，高等学堂的学生被授予举人功名。除了学习政治学和法律外，学堂中每月的初一和十五都要举行祭孔仪式，儒家经典和雍正的《圣谕广训》仍是教育的主要内容。
——摘编自【美】费正清主编《剑桥中国晚清史》
材料三：人民政府接管了国民党统治下的各级学校，还对这些学校进行了初步改革，废除了国民党“党义”、“公民”等及反动教材，开设了对学生进行人生观教育为主的政治课。全国接受外国津贴的20所高等学校，改为公立或中国人自办的私立学校，政府予以补助，外籍董事一律解职。人民政府还进行了高等院校的院系调整工作，以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学习和专科学校，逐步创办函授学校和夜大学，并在机构上为大量吸收工农成分学生入高等学校准备条件。
——摘编自何沁主编《中华人民共和国史》
