《劝学》
荀子
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
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(1)
下列句中加点的词语解释正确的一项是( )
A . 輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)
B . 假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励,鼓励)
C . 绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”,资质、禀赋)
D . 金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)
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(2)
从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是( )
A . 君子博学而日参省乎己
B . 假舟楫者,非能水也,而绝江河
C . 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土
D . 箕畚运于渤海之尾
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(3)
下面对文段的分析理解不正确的一项是( )
A . 选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。
B . 从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。
C . 从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。
D . 选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。
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(4)
将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
②蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
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