劝 学
《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步 , 无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
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(1)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A . 木直∕中绳以为轮∕其曲中规∕虽有槁暴不复∕挺者∕使之然也
B . 木直中绳∕以为轮∕其曲中规∕虽有槁暴∕不复挺者∕使之然也
C . 木直中∕绳以为轮∕其曲中∕规虽有槁暴∕不复挺者∕使之然也
D . 木直中∕绳以为轮∕其曲中规∕虽有槁暴不复∕挺者使之∕然也
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(2)
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A . 君子,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高,这里指有学问、有修养的人。
B . 假,在这里是借助的意思,与成语“假公济私”“不假思索”中的“假”意义相同。
C . 绝,在这里是切断的意思,与成语“络绎不绝”“与世隔绝”中的“绝”意义相同。
D . 跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,也被用于形容极近的距离、数量极少等。
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(3)
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A . 文章借君子之口提出中心论点“学不可以已”,告诉人们学习是不可以停止的。
B . 第二段用“青于蓝”“寒于水”这两个比喻,强调学习的意义,阐释中心论点。
C . 第三段用事实证明学习的重要作用:可使人增长才干的本领,可改变人的品性。
D . 末段在比喻中有对比,阐明学习应持的态度:逐渐积累、坚持不懈、专一不躁。
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(4)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
②锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
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