1. (2022高一下·洮南月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

孔子生在一个“礼崩乐坏”的时代，他的仁政____________。他想做一个挽狂澜于既倒的大人物，“危而不持，颠而不扶”，天生孔丘，何用？然而奴隶社会土崩瓦解了，在许多市侩、政治骗子、谎言家，赳赳武夫得志之际，在许多成功人士于王事蹇蹇、席不暇暖之时，大师孔子，被晾在一边，____________，在那里干呆，有劲没处使。表面上看孔子，忙，甚至可以说忙的团团转。他开办私人学校，他奔走列国，他为世道人心的江河日下着急上火。可是这种“忙”都不是他心中所要的那个“忙”。孔子所要的“忙”是“克已复礼”，是参政议政。孔子对做名儒、名士都不感兴趣，孔子要做的是名臣。孔子所处的时代天下一团糟，的确挺需要名臣的。

据传孔子曾经删修鲁史官所记的《春秋》，“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者____________。”看情形是金瓯片片碎，奴隶主贵族阶级忽喇喇似大厦倾。沧海横流，是要出英雄的。孔子就要做这个英雄，他要写天地这篇大文章，他要补天济世。他要日月所照之处成皆乐土，他要天下君王皆遵周制，他要刍荛采薪之人皆明礼义，他要儒家恩惠泽润众生。伟哉，孔子！壮哉，孔子！可惜，他一项也做不到。他只能是徒呕心血。孔子在历史面前是个迟到者，不合时宜者 ， 逆潮流者。他想做的事，不是他不能为，而是时代已经不允许他“为”了。他或许应该选择沉默和缺席，但选择沉默和缺席，又不是孔子了。孔子选择的是“在场”和“出席”。在时代的长餐桌上，他拼命地要抓住属于自己的那份刀叉。“儒”，本来也是一种职业——为他人办丧事的一种职业。这使“儒”们的血液里存在着一种天生的实干家的执拗和吹吹打打的喧哗成分。

1. （1） 请在文中横线处选择填入恰当的成语（ ）

   A . 举步维艰  马齿徒增  不可胜数 B . 举步维艰  倚马可待  擢发难数 C . 物力维艰  马齿徒增  擢发难数 D . 物力维艰  倚马可待  不可胜数
3. （2） 文中划横线的两处，第一处连用了四个“他”做主语，第二处只用了一个“孔子”做主语，对于二者的表达效果不正确的是（ ）

   A . 第一处连用了四个“他”做主语，紧承上文，具体阐释了孔子补天济世的英雄情怀在当时社会中的种种具体表现。 B . 第一处连用了四个“他”做主语，用排比手法，抒发了作者对孔子以天下为己任的伟大抱负的推崇与赞美之情。 C . 第二处只用了一个“孔子”做主语，表达对孔子历史处境的惋惜遗憾，又不失对其不合时宜的批判之情。 D . 第二处只用了一个“孔子”做主语，是作者继上文热情讴歌孔子后，又冷静地审视孔子所处的历史时代，指出孔子在自身抱负与现实矛盾中的辛酸无奈又尴尬的历史身份。
5. （3） 下列选项中与画波浪线句子使用修辞手法一致的是（ ）

   A . 瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。 B . 知否？知否？应是绿肥红瘦。 C . 仍怜故乡水，万里送行舟。 D . 千山鸟飞绝，万径人踪灭。