1. (2023高二下·德阳月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康。召见，嘉纳之。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。滁州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略，拜潭州知州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属公府、枢密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费钜万计，弃疾善斡旋事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句 ， 悲壮激烈，有《稼轩集》行世。

咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。

（节选自《宋史·辛弃疾列传》）

1. （1） 下列对文章划波浪线的句子，断句正确的一项是（   ）

   A . 弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/ B . 弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/ C . 弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/ D . 弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/
3. （2） 下列对文中加点词语相关内容和课文中古代文化常识的解说，不正确的一项是（   ）

   A . “辟”的意思是征召，与《张衡传》中“连辟公府不就”的“辟”含义相同。 B . 长短句，是词的很多种称呼中的一种。词产生并盛行于宋代，其中词牌与词的格式、节奏、声律等有关，词名（题目）则与词的内容有关。 C . 关于古代社会出使的礼仪：《廉颇蔺相如列传》中涉及的出使礼仪有斋戒、九宾（古代举行大典时所用的极隆重的礼仪，指由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。）、递上国书等。 D . 持节，节即旄节，是缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，一般都会执符节以为凭证。
5. （3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

   A . 辛弃疾施政宽缓，关爱百姓。在滁州任职时，面对滁州因战火而破败的景况，他放宽并减轻赋税，招抚逃难的流民，训练民兵，建议军队屯田。 B . 辛弃疾颇通军事，建言献策。他对军政之弊端有独到见解，认为应该仿照福建左翼军的例子，创建一支专门由帅臣节制调度的军队来威慑夷獠。 C . 辛弃疾品性刚直，善于谋划。枢密院中某些人阻挠他建立飞虎军，他不为所动，这些人最终没有夺走他的权力，在他的谋划之下，飞虎军建成。 D . 辛弃疾结交名士，重情重义。他曾经和朱熹一同游武夷山，朱熹去世后，门生朋友没有来送葬的，但辛弃疾却作祭文哭祭朱熹以表达哀伤之情。
7. （4） 翻译下列文言语句。

   ①留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略，拜潭州知州兼湖南安抚。

   ②赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。

   ③武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。