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  • 1. (2023九下·成都月考) 社会生活为语文学习提供了丰富的资源。当前,口述历史受到广泛关注。初三(一)班同学也产生了探究兴趣,开展了以下活动:

    1. (1) 同学们在图书馆查阅到部分口述史书籍。通过下列资料,认识到口述历史往往具有以下四个特点(用六字短语概括) :_

      材料一

       材料二

      《成都市非物质文化遗产传承人口述史》

      作品信息目录(11章)

      该书共搜集、整理了49位成都市非物质文化遗产传承人的口述史资料,涉及民间文学传统音乐、传统体育游艺与杂技等多类非遗项目。通过讲述非遣传承人的亲身经历,该书生动呈现了成都市非遣的民族文化艺术特征,形象表达了成都文化与成都精神。传承者对非遣的独特记忆,反映了成都历史的各个层面,还原了历史的细节。该书为非遗的研究提供了详实的资料,也为非遗的传承发展积累了宝贵经验。

    2. (2) 班长打算发起“口述家史”主题实践活动,同学们对此展开讨论。以下是部分讨论记录:

      主持人(杨青青) :是否应该采访爷爷奶,记录家庭的历史?对这一问题,同学们有什么想法?欢迎大家参与讨论。

      李子衿:我们的祖辈经历过许多国家大事,如解放战争、新中国成立等。他们经历的故事,一定比历史书上写的更生动。我们应当记录下来!

      赵悠悠:普通人哪有精彩的家史?李子衿的太爷爷参加过新四军。她当然想让所有人都知道她的红色家史。”普通人的生活挺无聊的,工作、结婚、生孩子,有啥可记的?

      鹿鸣:子衿、悠悠两位同学说的都有一一定道理。爷爷奶奶经历过漫长的岁月,那些可歌可泣的事迹,值得我们铭记。普通人的一生,大多平淡无奇,记下来也没多大意思。

      杜嘉宾:我太爷爷经历过战乱、文革。可我想让他说说自己的故事,他说都是苦难的事,不想提。怎么办呢?

      讨论过程中,有一些规则(如下表所示)需要参与者遵守。以上同学的发言,有没有不符合之处?请指出其中两处,并加以分析。

      讨论规则

      简要说明

      主持人要保持中立

      遵照规则执行程序,尽可能不发表自己的意见的

      不同问题依次讨论

      发言者不得偏离当前讨论的问题

      就事论事,文明表达

      发言时不得进行人身攻击,不得质疑他人的动机、习惯或爱好

    3. (3) 如果对于赵悠悠的意见,你有不同看法,此时你也参与了讨论, 你会怎么说呢?

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