【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(选自《世说新语·方正》
【乙】
华歆,王朗俱乘船避难,有一人欲依附① , 歆辄②难③之。朗曰:“幸尚④宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本⑤所以疑⑥”,正为此耳。既已纳其自托⑦ , 宁可以急相弃邪?”遂携拯如初⑧。世以此定华、王之优劣。
(选自《世说新语·德行》
【注释】①依附:跟从。②辄(zhé):当即。③难:作动词,拒绝。④尚:还。⑤本:当初。⑥疑:迟疑不决。⑦纳其自托:接受他的请托。⑧邪:同“耶”,呢。⑧携拯如初:像当初一样携带,救助。
尊君在不 ( )
华歆、王朗俱乘船避难( )
去后乃至 ( )
王欲舍所携人( )
①日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
②幸尚宽,何为不可?