1. (2023高三下·重庆模拟) 文言文阅读

楚庄王见天不见妖，而地不出孽，则祷于山川曰：“天其忘予欤？”此能求过于天，必不逆谏矣。安不忘危，故能终而成霸功焉。

或谓赵简子曰：“君何不更乎？”简子曰：“诺。”左右曰：“君未有过，何更？”君曰：“吾谓是诺，未必有过也，吾将求以来谏者也；今我却之，是却谏者，谏者必止，我过无日矣。”

韩武子田，兽已聚矣，田车合矣，传来告曰：“晋公薨。”武子谓栾怀子①曰：“子亦知吾好田猎也，兽已聚矣，田车合矣，吾可以卒猎而后吊乎？”怀子对曰：“范氏之亡也，多辅而少拂，今臣于君，辅也；畾②于君，拂也，君胡不问于畾也？”武子曰：“盈，而欲拂我乎？而拂我矣，何必思哉？”遂辍田。

齐人弑其君，鲁襄公援戈而起曰：“孰臣而敢杀其君乎？”师惧③曰：“夫齐君治之不能，任之不肖，纵一人之欲，以虐万夫之性，非所以立君也。其身死，自取之也。今君不爱万夫之命而伤一人之死，奚其过也。其臣已无道矣，其君亦不足惜也。”

司城子罕相宋，谓宋君曰：“国家之危定百姓之治乱在君之行赏罚也赏当则贤人劝罚得则奸人止赏罚不当则贤人不劝奸人不止奸邪比周欺上蔽主以争爵禄不可不慎也夫赏赐让与者，人之所好也，君自行之；刑罚杀戮者，人之所恶也，臣请当之。”君曰：“善，子主其恶，寡人行其善，吾知不为诸侯笑矣。”于是宋君行赏赐，而与子罕刑罚。国人知刑戮之威，专在子罕也，大臣亲之，百姓附之，居期年，子罕逐其君而专其政。故曰：“无弱君无强大夫。”老子曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以借人。”此之谓也。

（节选自《说苑·君道》）

【注】①栾怀子：即栾盈，晋平公时为下卿。②畾：人名，未详姓字。③师惧：人名，鲁国乐官。

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请在相应位置的划斜线进行标注。

   国 家 之 危 定 百 姓 之 治 乱 在 君 之 行 赏 罚 也 赏 当 则 贤 人 劝 罚 得 则 奸 人 止赏 罚 不 当 则 贤 人 不 劝 奸 人 不 止 奸 邪 比 周 欺 上 蔽 主 以 争 爵 禄 不 可 不 慎也

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

   A . “君何不更乎”与“良庖岁更刀”（《庖丁解牛》）两句中的“更”字含义相同。 B . 薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主等。 C . 寡人，寡德之人，即“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 D . “专在子罕”与“衣食所安，弗敢专也”（《曹刿论战》）两句中的“专”字含义相同。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

   A . 楚国风调雨顺，楚庄王却极为忐忑，觉得上天忘记了他；赵简子没有过错却接受劝谏，他认为这是为了寻求进谏的人。 B . 韩武子去打猎，晋公去世的消息传来，但他不想停止，栾怀子以范氏的灭亡为例，劝谏他要停止打猎，否则会因为沉溺娱乐而亡国。 C . 鲁襄公听到齐君被杀，援戈而起，师惧进谏，他认为齐国的国君没有能力治国，也没有任用有才华的人，伤害了很多人，他的死是咎由自取。 D . 子罕建议宋国国君去赏赐好人，自己去惩罚那些坏人，最终大臣亲近他、百姓依附他，子罕驱逐了宋国国君而掌握了政事。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①子亦知吾好田猎也，兽已聚矣，田车合矣，吾可以卒猎而后吊乎？

   ②老子曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以借人。”此之谓也。

9. （5） 君道，即为君之道。请简要概括材料中有哪些“为君之道”。