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  • 1. (2023·永吉模拟) 阅读下面非连续性文本,完成问答题。

    【文本一】

    ①中国人很早就明白,世界上没有坐享其成的好事,要幸福,就要奋斗。

    ②今天的中国,以劳动为荣已成为社会风尚,以奋斗为美已成为日常风景:在数不尽的薄雾萦绕的清晨,在无数个暑气蒸腾的正午,在每一个华灯初上的黄昏,都有环卫工人俯身清扫的忙碌,建筑工人栉风沐雨的辛劳,医护人员追赶生命的急切,科研人员投身实验的专注……在每一个劳动岗位上,都跳动着一颗为国家拼搏、为梦想奋斗的炽热的心。每一个身影,都是那样的美!

    ③同时也要看到,在某些时候、某些方面,还有一些与以奋斗为美的社会风尚不合拍、不和谐的杂音。

    ④眼下,“躺平”这个网络词热度不减。诸如“你打拼实现你的梦想,我躺平实现我的安逸”“一时躺平一时爽,一直躺平一直爽”“做条咸鱼有什么不好”等“躺平”语录流传甚广。甘于“躺平”,究其原因,或者是因为跟不上时代奋进步伐而选择止步,或者是因为生活遇挫而选择逃避,或者是因为受某种风气所扰而选择随波逐流……这不是偷懒又是什么?另一热词“啃老”,也始终是网上网下的话题。成年子女花式“啃老”,表现各种各样:一种是“心理依赖”,做“襁褓青年”;一种是“家务依赖”,做“甩手掌柜”;一种是“经济依赖”,吃穿用度全靠父母;还有一种是“财产依赖”,想方设法强行“啃老”……这不是无赖又是什么?受文娱行业拜金主义、享乐主义之风的影响,幻想一夜暴富、一夜成名的青少年也不在少数。某些经纪人与平台联手,包装打点、话题造势;某些顶流网红开直播,搔首弄姿博眼球,炒作“八卦”赚打赏;某些流量明星爱富、追富、炫富,私下签订“阴阳合同”赚取天价片酬。他们出行动辄豪车开道、保镖簇拥、粉丝云集,办婚礼、过生日,讲排场、摆阔气、互相攀比……这不是无耻又是什么?

    ⑤向往“躺平”也好,花式“啃老”也好,幻想一夜暴富也好,说到底,都是美丑观出了问题。不去奋斗、不去创造,却以无所作为、四体不勤、百无聊赖为荣为美。不去奋斗、不孝不敬,却以一味索取、坐享其成、榨干父母为乐为美;不去奋斗、不走正道,却以爱慕虚荣、投机取巧,专走邪道为趣为美。这些美丑不分,美丑错置的现象,与中华民族传统美德相悖,也与当今社会积极向上、拼搏奉献的主流价值观格格不入。

    【文本二】

    ①“志不立,天下无可成之事。”青年志存高远,一个国家就有澎湃的动力,一个民族就有蓬勃的希望。

    ②何为“立大志”?青年周恩来告诉我们,那是“为中华之崛起而读书”的远大抱负;毅然回国的钱学森告诉我们,那是“外国人能干,中国人为什么不能干”的奋发图强;情系脱贫事业的黄文秀告诉我们,那是“投身到人民群众最需要的地方去”的坚定抉择……“德其大者可以兼其小”,将小我融入大我,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦,青年才能更好地实现人生价值、升华人生境界,干一番轰轰烈烈的事业。

    ③“中国很努力,我们要争气。”新时代青年更当激昂奋发有为的志气。人生没有“躺赢”,梦想贵在坚持。面对艰难险阻,不做“躺平”任嘲的局外人,争做开路破局的弄潮儿;面对繁重任务,不做冷嘲热讽的旁观者,甘心当兢兢业业的实干家;面对问题矛盾,不做怨天尤人的“键盘侠”,做好尽责尽力的建设者。

    ④好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。在拼搏中释放激情、追逐理想,在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中诠释责任担当,就是人生最美的模样。

    1. (1) 下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是(   )
      A . 文本一要论述的观点是“在某些时候、某些方面还有一些与以奋斗为美的社会风尚不合拍、不和谐的杂音”。 B . 由文本二可知,青年人要志存高远,为国家和民族振兴奋斗努力。 C . 文本二第⑵段主要用周恩来、钱学森、黄文秀三人的例子为事实论据,有力地证明了青年人要为祖国和民族而奋斗的观点。 D . 两个文本语言都简洁、鲜明,善用排比,句式整齐,增强了行文的气势和说理的力量。
    2. (2) 文本一划线部分主要运用了什么论证方法?请结合文本内容分析其作用。
    3. (3) 一位同学想根据上面两个文本内容,以“奋斗与‘躺平’”为话题写一篇文章,请你帮他完成写作提纲。

      奋斗与“躺平”

      提出问题

      如何正确看到奋斗与“躺平”。

      分析问题

      正面

      观点一:人生没有“躺赢”,要幸福就要奋斗。

      摆事实:

      反面

      观点二:

      摆事实:

      得出结论

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