1. (2023高一下·乌鲁木齐月考) 课内文言阅读，完成小题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1. （1） 对下列句中画线词的解释，有误的一项是（）

   A . 小学而大遗 遗：放弃 B . 师道之不复复：恢复 C . 或师焉，或不焉或：或者 D . 君子不齿 齿：并列，排列
3. （2） 下列各组句子中画线词的意义和用法相同的一项是（）

   A . 巫医乐师百工之人冰，水为之 B . 师不必贤于弟子青，取之于蓝，而青于蓝 C . 其皆出于此乎其贤不及孔子 D . 吾尝终日而思矣术业有专攻，如是而已
5. （3） 下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）

   A . 荀子名况，字卿，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，也是先秦儒家学派的代表人物之一。 B . 韩愈，字退之，唐代“古文运动”的倡导者，主张“文以载道”，著有《昌黎先生文集》。苏轼称他“文起八代之衰” C . 句读，古时指文辞休止或停顿处。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点，故要学习句读。 D . 六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。课文中指后者。
7. （4） 翻译下列句子。

   ①是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

   ②彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。