【甲】
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(节选自贾谊《过秦论·上篇》)
【乙】
秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?
当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士,倾耳而听,重足而立,阖口而不言。 是以三主失道而忠臣不谏智士不谋也天下已乱奸不上闻岂不悲哉 先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。
其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下振;及其衰也,百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道,而千余岁不绝。秦本末并失,故不长久。由此观之,安危之统相去远矣!
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
(节选自贾谊《过秦论·下篇》,有删改)
【丙】
秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿 , 负锄梃谪戍之徒,圜视而合从 , 大呼而成群,时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。
秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守宰,是矣。郡邑不得正其制,守宰不得行其理。酷刑苦役,而万人侧目。失在于政,不在于制,秦事然也。
(节选自柳宗元《封建论》)
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 山东:崤山以东
出则接遇宾客 遇:遇到
平伐其功 伐:夸耀
B . 形容枯槁 形容:形体容貌然秦以区区之地 区区:极小
追亡逐北 , 伏尸百万 北:北边的军队
存君兴国 存:思念
C . 斩木为兵,揭竿为旗 揭:举又因厚币用事者臣靳尚 因:于是
祖屈原之从容辞令 从容:不慌不忙
以致天下之士 致:表达
D . 序八州而朝同列 序:安置,使有序圣君治国累世而不见者 治:治理
顷襄王怒而迁之 迁:调动官职
非抗于九国之师 抗:匹敌、相当
①试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
②亟役万人,暴其威刑,竭其货贿。
③人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(《屈原列传》)