梁习字子虞,陈郡柘人也,为郡纲纪。太祖为司空,辟为漳长,累转乘氏、海西、下邳令,所在有治名。还为西曹令史,迁为属。并土新附,习以别部司马领并州刺史。时承高干荒乱之余,胡狄在界,张雄跋扈,吏民亡叛,入其部落。兵家拥众,作为寇害,更相扇动,往往棋踌。习到官诱谕招纳皆礼召其豪右稍稍荐举使诣幕府豪右已尽乃次发诸丁强以为义从又因大军出征分请以为勇力吏兵已去之后,稍移其家,前后送邺凡数万口。其不从命者,兴兵致讨,斩首千数,降附者万计。单于恭顺,名王稽颡,部曲服事供职,同于编户。边境肃清,百姓布野,勤劝农桑,令行禁止。贡达名士,咸显于世,语在《常林传》。太祖嘉之,赐爵关内侯,更拜为并州刺史。长老称咏,以为自所闻识,刺史未有及习者。建安十八年,州并属冀州,更拜议郎、西部都督从事,统属冀州,总故部曲。又使于上党取大材供邺宫室。习表置屯田都尉二人,领客六百夫,于道次耕种菽粟,以给人牛之费。后单于入侍,西北无虞,习之绩也。文帝践阼 , 复置并州,复为刺史,进封申门亭侯,邑百户;政治常为天下最。太和二年,征拜大司农。习在州二十余年,而居处贫穷,无方面珍物,明帝异之,礼赐甚厚。四年,薨,子施嗣。初,济阴王思与习俱为西曹令史。思因直日白事,失太祖指。太祖大怒,都召主者,将加重辟。时思近出,习代往对,已被收执矣,乃驰还,自陈己罪,罪应受死。太祖叹习之不言,思之识分,曰:“何意吾军中有二义士乎?”后同时擢为刺史。裴松之曰:“习与王思,同寮而已,亲非骨肉,义非刎颈。而以身代思,受不测之祸,以之为义,无乃乖先哲之雅旨乎?史迁云‘死有重于太山,有轻于鸿毛’,故君子不为苟存,不为苟亡。若使思不引分,主不加宽恕,则所谓自于沟渎而莫之知也。习之死义者,岂其然哉?”
(节选自《三国志·魏书》及裴松之注,有改动)
①习表置屯田都尉二人,领客六百夫,于道次耕种菽粟,以给人牛之费。
②而以身代思,受不测之祸,以之为义,无乃乖先哲之雅旨乎?