故乡的元宵
汪曾祺
故乡的元宵是并不热闹的。
没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。
上午，三个乡下的汉子来送麒麟：一个举着麒麟，——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣、一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌：“格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家……”送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。
街上掷骰子赌钱的摊子上没有人，六颗骰子静静地在大碗底卧着，摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆，草巷口有个吹糖人的——孙猴子舞大刀、老鼠偷油。北市口有捏面人的——青蛇、白蛇、老渔翁。到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。
各屋里的灯都点起来了。大伯母屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。
上街去看走马灯。走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。有的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。
孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。
街上有人放花。有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了，天上有一盏红灯笼，竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，在天空中微微飘动。
有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，半尺宽，镶绢，上面画着演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。
年过完了，明天十六，所有店铺就开始正常营业。年，就这样过去了。
（选文有改动）
①没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船、没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。
②很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。
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