1. (2023高一下·成都月考) 语言文字运用I，阅读下面的文字，完成各题。

标点，古称句读，是读书时用来断句的工具。古书不标点，同一段文字，断句不同，含义就         。《韩非子》中记载，古代有一个精通音乐的人叫夔，尧任命他做乐官。哀公问孔子：“吾闻夔一足，信乎？”孔子答道：“夔有一，足，非一足也。”意思是有夔一人就足够了，并非夔只有一只脚。我国古籍中这类例子         ， 即便在经书中亦屡见不鲜。经书出现歧义，这在古人看来         ， 所以提出读经必先审句读的观点。

古书最早不加标点，但古代还是有标点的。早在春秋时期就出现了标点符号的萌芽——甲骨文和金文中用来划分层次的双短横号。到了汉代，因为读书和注书的需要，标点符号有了很大的发展。从出土的汉简中，我们可以看到有些书简使用的标点符号多达六种。至宋代，随着活字印刷术代替刀刻手抄，书籍有许多复本，复本既多，读书人便可边读边点，给书         加上标点。《宋史·何基传》记载：“凡所读无不加标点，文显意明。”“标点”一词，始见于此。至明清，高邮王氏刻本《广雅疏证》《经传释词》等，都加有句读符号。

1. （1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ）

   A . 大相径庭  数不胜数  非同小可  自始至终 B . 南辕北辙  数不胜数  非比寻常  从头到尾 C . 南辕北辙  不胜枚举  非比寻常  自始至终 D . 大相径庭  不胜枚举  非同小可  从头到尾
3. （2） 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（   ）

   A . “也许有吧，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？” B . 但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味。 C . 我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。 D . 一个小姐，或一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了。