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  • 1. (2023九下·牟平期中) 阅读下面的文段,回答问题。

    【甲】

    小石潭记

    [唐]柳宗元

    从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之,伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩,青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

    潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕怒,似与游者相乐。

    潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

    坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

    同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰怒己,曰奉壹。

    【乙】

    峡江寺飞泉亭记(节选)

    [清]袁枚

    登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞 , 可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。天籁人籁,合同而化。当时建此亭者,其仙乎

    坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂,正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。

    (文章有改动)

    【注释】①箕踞:一种坐的姿势。坐时两脚伸直岔开,形似簸箕。②瀹(yuè)茗:烹茶。瀹:煮。③征:同“证”,凭证。

    1. (1) 下列选项中加点词意思和用法相同的一项是(   )
      A . 乃记之而                                睨之久而不 B . 之                                    似与游者相 C . 惟他日余之魂梦飞来耳                    以为死,或以为亡 D . 一以僧                                太守客来饮于此
    2. (2) 下列句中“而”字与“从空而下”的“而”字意思和用法相同的是(   )
      A . 杀尉 B . 潭西南 C . 前狼止后狼又至 D . 可远观不可亵玩焉
    3. (3) 翻译句子。

      公爱之,何不记之!

    4. (4) 小语在抄录《峡江寺飞泉亭记》时,漏掉了“当时建此亭者,其仙乎”后面的标点符号,补充时他在“!”和“?”间产生了犹豫,你建议他选择哪一个呢?说说理由。
    5. (5) 品读下面两句话,完成相关任务。

      ①以其境过清,不可久居 , 乃记之而去。

      ②坐久,日落,不得已下山 , 宿带玉堂。

      ①句①中“不可久居”,表现了作者的心理,句②中“不得已下山”表现了作者的心理。

      ②请结合你对文章的理解,说说二人出游所感不同的原因。

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