说书人
师 陀
我第一次看见说书人是在这个小城里。
在城隍庙月台下面，他放一张断腿板桌，周围——前面和两旁，放几条板凳。他是个中年人，穿一件蓝布长衫，脸很黄很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了，一块惊堂木——又叫做醒木，一个小笸箩，这便是他的一切。桌子和板凳是他向庙祝租来的。他说武松在景阳冈打虎，说李逵从酒楼上跳下去，说十字坡跟快活林，大名府与扈家庄。他的声音不高，并且时常咳嗽，但是很清楚，有时候他要学鲁智深大吼，喽啰们呐喊。他用折扇打、刺、砍、劈，说到关节处把惊堂木一拍 ， 听书的每次给他一个或两个制钱。
这无疑是一种贱业。但是，如其有人教我填志愿书，即使现在，我仍会宁可让世间最爱我的人去失望，在我自己的大名下面，毫不踌蹰的写上——
说书人，一个世人特准的撒谎家！
我很难说出所以要如此决定的理由；也许这是惟一的理由，我觉得这种职业可爱，另外，或者我应该说我被他迷住了。
实际上我们全被迷住了。他从傍晚直说到天黑，一会儿定更炮响过，接着是寺院里的大钟．再接着，鼓楼上的云牌。当这些声音一个跟着一个以它们宏大的为人熟悉的声调响过之后，摊肆全被收去，庙里安静下来，在黑暗中只有说书人和他的听客。其实只剩下了个数百年前的大盗刘唐，或根本不曾存在过的莽夫武松——这时候，即使过后回想起来，还有什么是比这更令人感动的？在我们这些愚昧的心目中，一切曾使我们欢喜和曾使我们苦痛的全过去了，全随了岁月暗淡了，终至于消灭了；只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物，直到现在，等到我们稍微安闲下来，他们还在我们昏暗的记忆中出现——在我们的记忆中，他们永远顶生动顶有光辉。
时光悄悄地过去，即使是在这小城里，世人最不注意的角上，它也不曾停留。说书人所有的仍旧是那把破折扇，那块惊堂木，那个收钱用的小笸箩。我每次到这小城里来第一个总想到他。他说《封神》、说《隋唐》、说《三国》、说《七侠五义》和《精忠传》。渐渐的他比先前更黄更瘦；他的长衫变成了灰绿色；他咳嗽，并且吐血。间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，喑哑了。听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个，再后来制钱绝迹，每次给他一个铜板。
“再请八个，一个馒头的钱。还有六个；还剩四个；只剩三个了，哪位一动手就够了。”时常将收到的钱数一下，他叹息日子艰难，让客人另外给他增加。
他的老听客慢慢减少了，年老的一个跟着一个死了；年少的都长成大人，他们有了大人的职务，再不然他们到外乡去，离开了这个小城。而最重要也是最不幸的，乃是他时常发病，他不能按时开书，有时候他要在中间停好几天。
就在不久以前，最后一次我到这小城里来，我已经好几年不曾听说书人的书。我到城隍庙里（城隍庙早已改成俱乐部），在月台下面，原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。我感到一阵失望，城隍庙原先我们看来多么热闹，现在又如何荒凉；它的大殿原先在我们心目中是多么雄伟，现在又如何卑陋；先前我们以为神圣的现在又如何可怜了啊！
“说书的还没有来吗？”我忍不住问。
卖汤的说他正害病——
“他好几天没有来了。”
第二天，我正在城外漫不经意走着，一副灵柩从后面赶上来，我停在路旁让他们过去。他们是两个扛手，另外跟着个拿铁铲的。
“你们抬的是谁？”
“说书的。”他们中间有人回答。
“说书的死了？”
他们大概认为我的话没有意思，全不作声。
“他怎么死的？”因此我接着问。
“吐血。”
“他的病很长远吗？”
“不，不长远，七八天前他还说书。”
“他家里人呢？他家里有人吗？”
“他压根儿没有家。”
“那么，他也没有儿子吗？”
“谁知道！我们没听说过。”
他们顺着大路到郊野上去。天气是很好的，大路上照满了阳光；游丝在空中飞动，有的挂在草上；郊野上一望几乎看不见行人。我跟在他们后面。这所谓灵柩，其实只是一卷用绳子捆着的芦席，说书人的脚从席子里露出来，不住随着扛手的步骤摆动，他的破长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土。
我们全不说话。接着，我们转上小路，埋葬的人不久便越过一个土坡，在乱葬岗上停下来了。有谁看见过乱葬岗吗？一片连接着阡陌的荒地，累累无主的坟墓，点缀坟墓的枸杞和野草。就在这里，他们在这些永不会有人来祭扫，人家把他们埋葬后便永远将他们遗忘的荒冢中间掘了个坑，然后把说书人放下去，将泥土送下去。
“现在你好到地下去了，带着你的书。”当他们把说书人放下去的时候，内中有一位嘲弄地说。
我在旁边看着，毫不动弹地站着。一点不错，说书人，现在你的确应该带着你的书到地下去了；但是当你还活着的时候，甚至当你支持着你的病体的时候，你可曾想到你感动过多少人，你给了多少人幻想，将人的心灵引得多么远吗？你也曾想到这一层，你向这个沉闷的世界吹进一股生气，在人类的平凡生活中，你另外创造一个世人永不可企及的，一个侠义勇敢的天地吗？我站着，直到新的坟墓从地面上耸起来，埋葬的人吸了烟，然后抛下他们掩埋的新坟走了，不见了。郊野上只剩下我一个人了。这是怎么回事？十字坡现在在哪里？小商桥在哪里？截教的瘟黄阵和隋炀帝赏过的琼花又在哪里呢？
我抬头望望前面，这个小城的城外多荒凉啊！
（选自《果园城记》，有删改）
小文：饰演说书人的演员，面部该如何化妆呢？
我：根据小说描写，他应是个中年人的扮相，而且。
小文：确实如此。至于说书舞台的布置，我得让道具组准备好一张旧桌子，几条板凳，一把破折扇，一块醒木，一个小笸箩，可别少了。
我：是的，小说中说书人道具的简单，也间接反映出。道具对人物的境遇与形象起着暗示的作用。
小姚：看样子，原本我请服装组准备的一件长衫也是不够的了，要额外加派两件。
我：你能举一反三了！小说写了＂我＂三次与说书人的际遇，他身上依次是蓝布长衫、和破长衫，这是小说家的匠心设计。
①动作戏指导：他用折扇打、刺、砍、劈，说到关节处把惊堂木一拍。（演员的疑惑：这里的动作太复杂了吧，我能不能只念词，不做动作？）
②文戏指导：再请八个，一个馒头的钱。还有六个；还剩四个；只剩三个了，哪位一动手就够了。（演员的疑惑：小说为什么在此处使用两个分号，改成逗号不是更容易理解吗？）
小语：小说中的“我”似乎与说书人的命运没什么关系，纯属是一个多余的角色，可以删去。
小文：我不同意你的观点，因为“我”作为小说的叙事者，有重要的作用：。
