1. (2023高一下·江门期末) 阅读下面的文言文，完成问题。

朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。

年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政^① ， 多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，蠲^②其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐按行境内单车屏徒从所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”

熹登第五十年，仕于外者仅九考^③ ， 立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。

（节选自《宋史·朱熹传》，有删改）

【注释】①荒政：赈济灾民以维持政权统治的政策。②蠲（juān）：免除。③九考：古代官吏三年一考绩，九考则为二十七年

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

   熹A日B钩C访D民E隐F按G行H境I内J单K车L屏M徒N从所P至Q人R不S及T知

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 文中“淳熙”与“太宗”“高宗”“乾隆”等作用相同，都是古代帝王用来纪年的名号。 B . 文中“单车就道”的“道”，与《鸿门宴》里的“道芷阳间行”的“道”意思不同。 C . “辐”原指车轮中连接车毂和轮辋的一条条直棍儿，此文中“辐凑”可理解为聚集在一起。 D . “平生为文凡一百卷”中的“凡”与《谏太宗十思疏》的“凡百元首”的“凡”意思相同。
5. （3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

   A . 朱熹从小就聪颖过人，刚能说话就向父亲问天，读一遍《孝经》就能对书本内容提出质疑。 B . 主政南康时，朱熹为民做了很多实事，当地灾年，他采取了有效措施，救活了许多老百姓。 C . 朱熹治理地方政事尽心尽力，得到了皇上的肯定，但仍然遭受到别人对他的嫉恨诽谤。 D . 朱熹治学严谨，深入探究圣贤的思想准则，为圣贤书作的注，成为了学校的教材。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①间诣郡学，引进士子与之讲论。

   ②往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。

9. （5） 朱熹为人仗义、一身正气，在文中具体表现在哪些方面，请简要概括。