1. (2023高二下·保山期末) 文言文阅读

贞观元年，闰三月，上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加 ，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕问其故。工曰：‘木心不直则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎？”乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦及政事得失。

贞观四年，七月，上问房玄龄、萧瑀曰：“隋文帝何如主也？”对曰：“文帝勤于为治，每临朝，或至日昃 ， 五品已上，引坐论事，卫士传飧而食；虽性非仁厚，亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察；不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理！群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才，置之百官，使思天下之事，关由宰相，审熟便安，然后奏闻。有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎！”因敕百司：“自今诏敕行下有未便者皆应执奏毋得阿从不尽己意。”

贞观二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以赐太子，曰《君体》《建亲》《求贤》《审官》《纳谏》《去谗》《戒盈》《崇俭》《赏罚》《务农》《阅武》《崇文》；且曰：“修身治国，备在其中。一旦不讳，更无所言矣。”又曰：“汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。夫取法于上，仅得其中，取法于中，不免为下。吾居位已来，不善多矣，锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无远不致 ， 行游四方，供顿烦劳。此皆吾之深过，勿以为是而法之。顾我弘济苍生，其益多；肇造区夏，其功大。益多损少，故人不怨；功大过微，故业不堕。然比之尽美尽善，固多愧矣。汝无我之功勤，而承我之富贵，竭力为善，则国家仅安；骄惰奢纵，则一身不保。且成迟败速者，国也；失易得难者，位也。可不惜哉！可不慎哉！”

（选自《通鉴纪事本末》，有改动）

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

   自今诏敕A行B下有未便者C皆应D执奏E毋得阿F从G不H尽己意。

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 更，文中指轮流，与《庖丁解牛》中“良庖岁更刀”的“更”字意思不同。 B . 日昃，指太阳偏西的时候。“昃”与成语“昃食宵衣”中的“昃”意思相同。 C . 中，文中指合乎、符合。与《促织》中“劣弱不中于款”的“中”字意思相同。 D . 致，文中是罗致、招致之意。与《过秦论》中“以致天下之士”的“致”字意思不同。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 唐太宗从工匠对良弓的解释中认识到了自己对良弓认识的不足，并由此推想到对国家事务认识的不足，从而加大了问政于臣的力度。 B . 唐太宗与隋文帝在治国方略上有所不同，主要表现在用人方面：隋文帝虽然勤勉，但万事皆自行决定，不信任群臣；唐太宗则知人善任，赏罚分明。 C . 唐太宗将修身治国之道，总结为十二篇文章，这是他一生统治一个泱泱大国的切身体会，他将其赐予太子，要求太子不要避讳，遵照执行。 D . 唐太宗告诫太子要多学习以前贤明的君主，并且设身处地地分析了太子和自己的不同境遇，告诫太子戒奢为善，谨慎治国。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。

   ②汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。

9. （5）  魏征在《谏太宗十思疏》中说：“思国之安者，必积其德义。”请结合材料，具体说说唐太宗是如何厚德治国的？