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  • 1. (2023高二下·朝阳期末) 阅读下面文言文,完成下面小题。

    智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。人臣循令而从事,法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法利私,耗国以便家,力能得君,此所谓重人也。智术之士明察,听用,烛重人之阴情;能法之士劲直,听用,且矫重人之奸行。故智术能法之士用,则重人必在绳之外矣。是智法之士与重人,不可两存之仇也。

    重人擅事要,则外内为之用矣。是以诸侯不因,则事不应,故敌国为之;百官不因,则业不进,故群臣为之用;郎中不因,则不得近主,故左右为之匿;学士不因,则禄薄礼卑,故学士为之谈也。此四助者,邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇,人主不能越四助而烛察其臣,故人主愈蔽,而大臣愈重。凡重人之于人主也,希不信爱也,又习故。若夫即主心,同乎好恶,固其所自进也。官爵贵重,朋党又众,而一国为之讼。则智法之士欲干上者,非有所信爱之亲,习故之泽也,又将以法术之言,矫人主阿辟之心,是与人主相反也。处势卑贱,无党孤特。夫以疏远与信爱争,其数不胜也;以新旅与习故争,其数不胜也;以反主意与同好恶争,其数不胜也;以轻贱与贵重争,其数不胜也;以一口与一国争,其数不胜也。智法之士操五不胜之势,以岁数而又不得见;重人乘五胜之资,而旦暮独于前。故智法之士奚道得进,而人主奚时得悟乎?故资必不胜,而势不两存,智法之士焉得不危?可以罪过诬者,以公法而诛之;其不可被以罪过者,以私剑而穷之。是明法术而逆主上者,不于吏诛,必死于私剑矣。

    朋党比周蔽主,言曲以便私者,必信重人矣。故其可以功伐借者,以官爵贵之;其可以美名借者,以外权重之。是以蔽主上而趋于私门者,不显于官爵,必重于外权矣。今人主不合参验而行诛,不待见功而爵禄,故智法之士安能蒙死亡而进其说,重人安肯弃利而退其身?故主上愈卑,私门益尊。重人挟愚污之人,上与之欺主,下与之收利侵渔,朋党比周,相与一口,惑主败法,以乱士民,使国家危削,主上劳辱,此大罪也。臣有大罪,而主弗禁,此大失也。使其主有大失上,臣有大罪于下,索国之不亡者,不可得也。

    (取材于韩非《孤愤》)

    1. (1) 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
      A . 法而治官案:同“按”,依照。 B . 故敌国为之讼:同“颂”,赞颂。 C . 而旦暮独于前说:同“悦”,愉悦。 D . 于吏诛僇:同“戮”,杀死。
    2. (2) 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
      A . 亏法利私         朋党比周弊主 B . 力能得君         可以罪过诬者 C . 烛重人之阴情         又习故 D . 必信重人矣          使其主有大失
    3. (3) 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
      A . 重人不能忠主而进其仇权臣不能忠于君主而推荐自己的政敌 B . 以反主意与同好恶争凭违背君主心意的言行与投合君主好恶的人相争 C . 以私剑而穷之用私家剑客把他们斩尽杀绝 D . 今人主不合参验而行诛如今君主对于不符合自己心意的人就实行诛杀
    4. (4) 根据文意,下列理解分析不正确的一项是( )
      A . 臣子一旦成了掌控大权的权臣,就会破坏法律、谋取私利、控制国君。 B . 朝廷内外的许多人出于各自的私利,都甘心依附于权臣,助纣为虐。 C . 权臣蒙蔽了国君,不是拥有显赫的官爵,就是被赐予重要的外交权。 D . 文章在批判权臣窃取权力、危害国家的同时,也批评了君主的过失。
    5. (5) 文中“智法之士”与“重人”的矛盾冲突主要表现在哪些方面?请简要概括。

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