1. (2023高二下·阎良期末) 文言文阅读

高宗绍兴六年十二月，左司谏陈公辅请禁程氏学，从之。先是，崇宁以来，禁锢元祐学术。帝渡江，复尊尚程颐之学。至是，公辅上疏，言其弊害。七年五月，胡安国闻陈公辅请禁程颐之学，乃上疏曰：“孔、孟之道不传久矣，自颐兄弟始发明之，然后知其可学而至。今使学者师孔、孟而禁从颐学，是入室而不由户也。夫颐于《易》，因理以明象，而知体用之一原，于《春秋》，见于行事，而知圣人之大用。诸经、《语》《孟》，皆发其微旨，而知其入德之方，则狂言怪语，岂其文哉？孝弟显于家，忠诚动于乡，非其道义，一介不以取予，则高视阔步，岂其行哉？自嘉祐以来，西都有邵雍、程颢及其弟颐，关中有张载，皆以道德名世，著书立言，公卿大夫所钦慕而师尊之。及王安石、蔡京等曲加排抑，故其道不行。愿下礼官，讨论故事 ， 加之封爵，载在祀典。”疏入，公辅论安国学术颇僻，安国遂辞召命。

孝宗淳熙十五年六月，除朱熹为兵部郎官。先是，熹以周必大荐为江西提刑，入奏事，或要于路曰：“正心诚意之论，上所厌闻，慎勿复言。”熹曰：“吾平生所学，惟此四字，岂可隐默以欺吾君乎？”及入对，上迎谓之曰：“久不见卿，卿亦老矣。渐东之事，朕自知之。今当处卿以清要，不复以州县烦卿。”奖谕甚渥 ， 遂除兵部郎官。熹以足疾乞祠。兵部侍郎林栗与熹论《易》《西铭》不合，遂论“熹本无学术，徒窃张载、程颐之绪余，为浮诞宗主，谓之道学，妄自推尊。所至辄携门生数十人，习为春秋战国之态妄希孔孟历聘之风绳以治世之法则乱人之首也。今采其虚名，俾之入奏，将置朝列，以次收用。而熹闻命之初，迁延道途，邀索高价，门徒迭为游说，政府许以风闻，然后入门。既经陛对，得旨除郎，而辄怀不满，傲睨累日，不肯供职。是岂程颐、张载之学教之然也。望将熹停罢，以为事君无礼者之戒。”帝谓栗言过当，而大臣畏栗之强，莫敢深论，乃命熹依旧江西提刑。

（节选自《宋史纪事本末·卷二十一》）

1. （1） 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

   习A为春秋战国B之态C妄希D孔孟历聘之风E绳以治世之法F则G乱人之首也。

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 左司谏，（宋）门下省左司谏省称，为谏官之一，掌管规谏讽谕，官阶七品。 B . “皆发其微旨”与“祸患常积于忽微”（《伶官传序》）两句中的“微”字含义相同。 C . 故事，旧例、先例。现已演变成双音节词，词义有所转移，多指叙事文学作品中的事件。 D . “奖谕甚渥”与“过蒙拔擢，宠命优渥”（《陈情表》）两句中的“渥”字含义相同。
5. （3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

   A . 宋高宗时期，左司谏陈公辅请求禁止程颐之学，胡安国听闻此事后，呈递奏疏，条分缕析，以期君主不被谗谣之语蒙蔽。 B . 宋孝宗时期，朱熹由周必大举荐出任江西提刑一职，秉道直行，有人劝其明哲保身，朱熹断然拒绝。 C . 宋孝宗免去朱熹浙东提刑一职，改授兵部郎官，朱熹以腿脚有病自请退职，后因林栗在殿前构陷，被孝宗免去一应职务。 D . 程朱道学在宋朝历经推崇贬黜，二程、朱熹等人也多有浮沉，但他们终能诚心如一，体现中国传统士子的德行操守。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①今使学者师孔、孟而禁从颐学，是入室而不由户也。

   ②望将熹停罢，以为事君无礼者之戒。