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  • 1. (2022高三上·巴中模拟) 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    陆凯字敬风,吴郡吴人,丞相逊族子也。黄武为永兴、诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉,领兵。虽统军众,手不释书。赤乌中,儋耳太守,讨朱崖,斩获有功,迁为建武校尉。孙皓立,迁镇西大将军,都督巴丘,领荆州牧,进封嘉兴侯。宝鼎元年,迁左丞相。

    皓性不好人视己,群臣侍见,皆莫敢迕。凯说皓曰:“夫君臣无不相识之道,若率有不虞,不知所赴。”皓听凯自视。

    皓徙都武昌,扬土百姓溯流供给,以为患苦,又政事多谬,黎元穷匮。凯上疏曰:臣闻有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不久而亡。夫民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。民安则君安,民乐则君乐。而诸公卿媚上以求爱,困民以求饶,导君于不义,败政于淫俗,臣窃为痛心。今邻国交好,四边无事,当务息役养士,实其廪库 , 以待天时。而更倾动天心,骚扰万姓,使民不安,大小呼嗟,此非保国养民之术也。臣暗于大理,文不及义,智慧浅劣,无复冀望,窃为陛下惜天下耳。臣谨奏耳目所闻见,百姓所为烦苛,刑政所为错乱,愿陛下息大功,损百役,务宽荡,忽苛政。又武昌土地,实危险而瘠确,非王都安国养民之处,童谣曰:“宁饮建业水,不食武昌鱼,宁还建业死,不止武昌居。”臣闻翼星为变,荧惑(即火星)作妖,童谣之言,生于天心,乃以安居而比死,足明天意,知民所苦也。

    时殿上列将何定佞巧便辟,贵幸任事。凯面责定曰:“卿见前后事主不忠倾乱国政宁有得以寿终者邪何以专为佞邪秽尘天听宜自改厉。不然,方见卿有不测之祸矣。”定大恨凯,思中伤之,凯终不以为意,乃心公家,义形于色,表疏皆指事不饰,忠恳内发。

    建衡元年,疾病。卒,时年七十二。

    ——节选自《三国志·吴志十六》

    1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
      A . 卿见前后/事主不忠/倾乱国政/宁有得以寿终者/邪何以专为佞/邪秽尘天听/宜自改厉 B . 卿见前后事/主不忠倾乱/国政宁有得以寿终者邪/何以专为佞邪/秽尘天听/宜自改厉 C . 卿见前后事主不忠/倾乱国政/宁有得以寿终者邪/何以专为佞邪/秽尘天听/宜自改厉 D . 卿见前后事主不忠/倾乱国政/宁有得以寿终者/邪何以专为佞邪/秽尘天听/宜自改厉
    2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A . 除,任命,一般指免去旧职授予新职。同为授职意的“拜”指举行仪式授予官职。 B . 校尉,军队中职位次于将军的领兵武官,地方武官都尉与它的职能有所不同。 C . 黎元,百姓、民众。古代称呼百姓的这类词语还有黎庶、白丁、黔首等。 D . 廪库,贮藏金银财货、重要武器装备的坚实牢固的官府仓库统称,分为帑屋、甲仗库。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
      A . 陆凯治政有方,军功突出。陆凯任永兴、诸暨县长,在所任职的地方都有政绩;在讨伐朱崖时,斩杀、俘虏敌人,立下战功。 B . 陆凯敢于直谏,劝说有效。孙皓为王,不喜欢别人看自己,群臣都不敢违背,陆凯谏言孙皓,孙皓采纳了他的意见。 C . 陆凯关爱百姓,为民上奏。孙皓迁都武昌,而武昌险峻贫瘠,陆凯见扬州百姓苦于逆水供给朝廷,便上奏希望其为民着想。 D . 陆凯坚持正义,不畏权贵。何定奸佞狡诈,善于逢迎,地位尊贵,掌握朝政,陆凯敢当面指责,即使遭其忌恨,也不放在心上。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①夫民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。

      ②愿陛下息大功,损百役,务宽荡,忽苛政。

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