当前位置: 初中语文 /
  • 1. (2023八下·密云期末) 阅读下面文言文,完成问题。

    【材料一】

    虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!

    (节选自《礼记˙学记》)

    【材料二】

    玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!

    (节选自《礼记·学记》)

    【材料三】

    近日以军务倥偬 , 寝食不安。吾家本诗礼门阀,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗 , 虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可;亦不肯以明日有事,今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。

    (节选自《清十大名人家书》)

    【注释】①教学为先:以教育为最优先、最重要的工作。②念终始典于学:要自始至终常常想到学习。③余:我,指元末明初文学家宋濂。④倥偬(kǒng zǒng):事多,繁忙。⑤冗:繁忙复杂。

    1. (1) 下列选项中加点词语的意思都相同的一项是( )
      A . 然后能自也      易如掌          举一 B . 曰:教学相长也        必早起数时以为之         虽有名马,祗辱于奴隶人之手 C . 后知困          此策尚下           井有序 D . 处世立身道          何陋有               闻 , 欣然规往
    2. (2) 下列对文中画线句的翻译和理解,不正确的一项是( )
      A . 虽有至道,弗学,不知其善也。

      翻译:虽然有最好的味道,不学习烹饪,就不知道好的方法。

      理解:好的味道来自于高超的烹饪技术,需要认真地去学习,这样才能有所进益。

      B . 玉不琢,不成器。

      翻译:如果玉不经过琢磨,就不能被制成器物。

      理解:这句话在文中是说,玉石需要经过雕琢才能成为精美的玉器。现在也比喻人不经历磨难,难以成才。

      C . 决不肯今日耽搁,谓有明日可补。

      翻译:决不肯今天耽搁了,(借口)说还有第二天可以补救。

      理解:这句话与前文“明日补书补看亦不欢”相照应,表现出宋濂坚持每天读书学习的高度自律意识。

    3. (3) 三则材料均强调了学习的重要性。材料一与材料二都运用了的手法,指出学习是体验“至道”的最佳途径。材料一还进一步指出了“”的观点。材料三中则强调了学习要勤奋、有恒心,列举了规定数量、、及时弥补等读书学习的方法。

微信扫码预览、分享更方便