一部称得上经典的纪录片，除了具备“思想精深、艺术精湛、制作精良”的共性之外，还因题材与类型的不同，在触动观众的手段与方式上各有侧重。从新的维度探寻这些“有影响的影像”的力量之源，不仅能更好地把握纪录片创作规律，更能讲好新时代的中国故事，传播好中国形象。
中国悠久的历史与灿烂的文明，为历史人文题材纪录片的创作提供了得天独厚的优势。在尽可能广阔的地理空间里获取影像，并在尽可能久远的时间维度里观照文明，折射当代人对民族历史和文化的深刻认识、体验与反思，是此类纪录片获得成功的奥秘所在。改革开放后的第一部大型电视纪录片《丝绸之路》与1983年播出的《话说长江》，时间上穿越上下几千年，空间上纵横几万里。20多年后，带着“新视角”“新发现”的《新丝绸之路》和《再说长江》相继亮相荧屏，以时空对话的方式再一次获得观众的广泛好评。究其原因，这类凸显空间广度、时间跨度的作品内蕴着无穷张力。丝绸之路、长江作为空间存在是静态的“不变”，而社会发展则是动态的“变”，“变”与“不变”的时空交织创设了影像表达的无限可能性。
社会现实题材纪录片关注当代人的生活状态或社会发展进程，以进行时的方式书写“正在发生的历史”，讲述日常生活中普通个体或群体的故事。故事的主体是“人”，核心在于“冲突”，“冲突”背后凸显的是人的“情感”。此类纪录片主要采用“日常叙事”策略，强化对个体生活经验的捕捉与表达，在文本上倾向于追求简单、平实、生动。“日常叙事”中的“冲突”不同于戏剧化叙事的剑拔弩张、跌宕起伏，它生长在人与自然、人与他人、人与社会、人与传统等多维复杂的关系中。正因为记录的是寻常你我，关注的是普通人的生存境遇与命运，作品构成了一种召唤结构，实现了与观众的共情，获得了无与伦比的感染力。
在彰显主流意识形态的题材类型中，纪录片经历了从权威传达、社会教育到平等交流的语态转变，这在最具中国特色的文献或政论类纪录片中尤为突出。1966年制作成电影胶片的纪录片《收租院》在全国连续放映达8年之久，这部纪录片中“揭露、控诉”的语态与当时观众的心理期待是一致的。1994年播出的《毛泽东》，甫一播出就征服了亿万观众，随后播出的《邓小平》《新中国》等大型文献纪录片，亦产生了广泛的社会影响力。这主要在于它们建构了一种新的话语方式和主流叙事策略，解读历史人物的语态从政党视角向民众视野转变，用百姓视角体悟领袖的宏图伟业，拉近了领袖与人民的距离。
从单一直白的意识形态宣传转向含蓄多元的理念、知识、观点表达，纪录片在思想与观念上的开拓在2005年播出《大国崛起》时达到一个高峰。这部政论片的力量在于它的历史眼光、全球视野与思辨能力，具有一定的里程碑意义。随着传播环境的变化，纪录片的表达语态与思想内涵不断迭代升级。
纪录片视听语言的探索始终与制作技术的发展紧密相连，每一次新技术的应用都直接导致纪录片风格、样态的变化。1991年横空出世的《望长城》之所以撼人心魄，一个关键原因在于新技术支持下呈现的纪实风格，跟拍、长镜头，尤其是同期声的广泛应用颠覆了纪录片原有的形态。2005年的《故宫》标志着纪录片进入“大片”时代，主要得益于它运用了大量与国际接轨的特殊摄影、电脑特效、动画等技术，重新定义了纪录片的影像标准。近年来，《航拍中国》《大国重器》等纪录片不断以新技术制造影像奇观，一次次冲击着受众的视觉经验。可以预见，随着5G、VR等技术的普及与应用，纪录片将不断拓展视听审美界域，获得产业发展的新动能。
（摘编自顾亚奇《影像与影响：探寻经典纪录片的力量》）
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