1. 阅读下面的文字，完成下列小题。

在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少新的问题，生活是一套传统的办法。如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是教化。事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。“为政不在多言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯。也是这种社会，人的行为有着传统的礼管束着。儒家很有意思想形成一个建筑在教化权力上的王者，他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序。“苛政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的。“为民父母”是爸爸式权力的意思。

回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的____，也有着民主的____，但是在这两者之外还有____，后者既非民主又异于不民主的专制，是另有一工的。所以用民主和不民主的尺度来衡量中国社会，都是也都不是，都有些像，但都不确当。一定要给它一个名词的话，我一时想不出比“____”更好的说法了。

1. （1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ）

   A . 横暴权力  长老统治  同意权力  教化权力 B . 横暴权力  同意权力  教化权力  长老统治 C . 同意权力  教化权力  横暴权力  长老统治 D . 同意权力  长老统治  横暴权力  教化权力
3. （2） 下列选项中与文中横线上的引号用法相同的一项是（   ）

   A . 他发现“天然杂交稻株”的往事，注定要成为世界农业史上的经典事例。（沈英甲《喜看稻菽千重浪》） B . 读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要是我们集中心智。（黑塞《读书：目的和前提》） C . 当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。（叶雨婷《“探界者”钟杨》） D . 我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这个园子有这么大。”（史铁生《我与地坛》）
5. （3） 下列与《乡土中国》有关的说法，不正确的一项是（   ）

   A . 礼是社会公认合式的行为规范，维护礼这种规范的是传统。“人有德于我，虽小不可忘也”，是乡土中国礼尚往来的朴素的文化传统。现在在一些地方却异化为一种愈演愈烈的“人情礼”，发人深省。 B . 双水村因水利建设而搬迁，遭到80岁金老太太以死相抗，局面不可收拾时。村支书田福堂的一声“干妈”与“扑通”一跪，刹时间化解了危机与矛盾，达到“无讼”效果。 C . 张飞误酒，导致刘备妻子被虏。刘备安慰道：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续”。按照“男女有别”的观点来看刘备，他就是典型的渣男。 D . 差序格局是像水波纹一圈一圈地平行推出去的，那么，所谓远近亲疏和自我中心就成了平面的，只是厚薄的差异，没有当代生活中人际关系纵深感的蜘蛛网似的状态。
7. （4） 文中画波浪线处使用了引用的修辞手法，请简要分析其表达效果。