1. (2023八下·阿克苏期末) 文言文阅读理解 

 【甲】桃花源记 

 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 

 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 

 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 

 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 

 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 

      【乙】 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式^①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹^②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子^④识之，苛政猛于虎也。”

（节选自《礼记•檀弓下》）

【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

1. （1） 下面句子中，对加点词语的解释有误的一项是                                                                                                                    

   A.缘溪行	沿着，顺着
   B.寻病终	随即，不久
   C.便要还家	同“邀”，邀请
   D.处处志之	记号

3. （2） 用现代汉语翻译下列句子。 

   ①阡陌交通，鸡犬相闻。 
   ② 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 

5. （3） 下面对文章的理解和分析，不正确的一项是  

   A . 全文以一个捕鱼人的经历为线索展开，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。 B . “黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”用借代手法，用“黄发”代指青年，“垂髫”代指孩子。  C . 本文的语言极富表现力，“芳草鲜美”中“鲜美”二字，造语奇特，描摹生动，“鲜”重点写草青色，带着大地与生俱来的蓬勃生机。  D . 作者以虚实相生、回环曲折的笔墨，描绘出一幅幸福安乐、恬静自然的人间生活图景，体现了东方文明特有的市美追求和社会理想。 
7. （4） 对文中划线句的停顿划分正确的一项是 ____ 

   A . 昔者吾舅死/于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉 B . 昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉 C . 昔者吾舅/死于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉 D . 昔者吾舅/死于虎吾夫又死/焉今吾子又死焉
9. （5） 桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）