1. (2023八上·游仙开学考) 阅读下面的古诗文，完成各题。

咏绣障^①

[唐]胡令能

日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床^②描。

绣成安^③向春园里，引得黄莺下柳条。

　　[注]　①绣障：绣女的刺绣屏风。②床：指绣花时绷绣布的绣架。③安：安置，摆放。

活板(节选)

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

(沈括《梦溪笔谈·技艺》)

前朝玉钗

朝士黄秉^①少居长安，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。郑嵎《津阳门》诗曰：“破簪碎钿不足拾，金沟浅溜和缨緌。”非虚语也。余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多，余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神^②。世多谓前古民醇③工作④率多卤拙⑤是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。

(沈括《梦溪笔谈·器用》)

[注]　①黄秉：生平不详，熙宁中，曾以驾部员外郎知沼州。②功侔(móu)鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民风淳朴。④工作：手工制作。⑤卤拙：粗糙笨拙。

1. （1） 解释下列句中加点的字。

   持就火炀之(　　)

   一板已自布字(　　)

   后人不能为也(　　)

3. （2） 为下面句子断句。(限两处)

   世多谓前古民醇工作率多卤拙是大不然。

5. （3） 翻译下面的句子。

   ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

   ②值道士理故宫石渠，石下得折玉钗。

7. （4） 《前朝玉钗》中，作者为何认为后世“物多不精”，不及“古物”？
9. （5） 以上三则材料都体现了一个“活”字。请结合原文内容分别概括。(每则材料概括一处)