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  • 1. (2023高三上·孝感开学考) 阅读下面的文言文,完成各题。 

    明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。非天时,虽十尧不能冬生一穗;逆人心,虽贲、育不能尽人力。 故得天时,则不务而自生;得人心,则不趣而自劝;技能,则不急而自疾;得势位,则不推进而名成。若水之流,若船之浮。守自然之道,行毋穷之令,故曰明主。 

    夫有材而无势,虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。桀为天子,能制天下,非贤也,势重也; 尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。 千钧得船则浮锱铢失船则沉非千钧轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位,不肖之制贤也以势。人主者,天下一力以共之,故安;众同心以共立之,故尊。人臣守所长,尽所能,故忠。以尊主御忠臣,则长乐生而功名成。名实相持而成,形影相应而立,故臣主同欲而异使。人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽无声。人臣之忧在不得一,故曰:右手画圆,左手画方,不能两成。故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若马。故人有余力易于应,而技有余巧便于事。立功者不足于力,亲近者不足于信,成名者不足于势,近者不亲,而远者不结,则名不称实者也。圣人德若尧、舜,行若伯夷,而位不载于世,则功不立,名不遂。故古之能功名者,众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。如此,故太山之功长立于国家,而日月之名久著于天地。此尧之所以南面而守名,舜之所以北面而效功也。 

    (选自《韩非子•功名》)

    [注]①贲、育:指孟贲、夏育,两人都是战国时期的卫国人,著名的大力士。

    1. (1) 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 

      千钧得船则浮A锱铢B失船则沉C非千钧D轻锱铢E重也F有势之与无势也

    2. (2) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ____ 
      A . “因技能”与“请以剑舞,因击沛公于坐”(《鸿门宴》)两句中的“因”意思相同。 B . “天下一力以共载之”中的“载”与“乃瞻衡宇,载欣载奔”(《归去来兮辞》)中的“载”意思不同。 C . “虽疾无声”与“屈平疾王听之不聪也”(《屈原列传》)中的“疾”意思不同。 D . “故古之能致功名者”与“然秦以区区之地,致万乘之势”(《过秦论》)中的“致”意思相同。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 ____ 
      A . 文章首先阐明英明的君主“立功成名”的条件有四项:天时、人心、技能和势位。 B . 文章指出君主处在君位,要建立功业长享声名,需要拥有权势,并得到臣下的配合。 C . 本文以左右手不能同时画两种不同图形为例,来表明君主的忧患在于不能专守一职。 D . “立功者”“亲近者”“成名者”“近者”“远者”若各存在一定的不足,会使君主“名不称实”。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 

      ①故得天时,则不务而自生;得人心,则不趣而自劝。 

      ②尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。

    5. (5) 君主如何能使“太山之功长立于国家,而日月之名久著于天地”?请根据原文简要概括。

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