1. (2023高三上·绵阳开学考) 阅读下面的文言文，完成问题。

周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋说》各三十卷。尧卿十二丧父，忧成如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之，谓族人曰：“是儿爱我如此，多知孝养我矣。”卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃友爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼 ， 曰：“《礼》 ， ‘老病不止酒内”意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶?”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦?”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎?”尧卿为人简重不校，有慢已者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，购宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境微伺刺史善否有被刑而耘苗者纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨?”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”、孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非“以意逆志’者也。是可以无去取乎?”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪?”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》、《左氏春秋》。”

(节选自《隆平集·儒学行义》)

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需要断句；请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

   提点刑狱A杨纭B入境C微伺刺史D善否E有被刑F而耘苗者G纭就H询其故

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 勉之以礼，即“以礼勉之”，与“尤致思于天文”(《张衡传》)都属于介词结构后置句。 B . 慢，有“怠慢，不尊重”的意思，与“责臣遭慢”(《陈情表》)中的“慢”意义相近。 C . “是可以无去取乎”与“直不百步耳，是亦走也”(《寡人之于国也》)中的“是”都技示求断， D . 三传，指“春秋三传”，即解释《春秋》的三部书；《左氏传》《公羊传》与《谷梁传》
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 周尧卿在学术上颇有建树，成年之后逐渐凭借学问而知名，后来更是因为精通《诗经》《春秋》之学而得到了欧阳修的高度赞美。 B . 周尧卿不认同亲自背土安葬母亲是自讨苦吃、只有穷人家无力安葬近者才这样的观点，反而认为这是当下向母亲表达孝心的方式。 C . 周尧卿仗义疏财，虽体禄不多，但喜周济宗族朋友，直到用完为止；周尧卿才干杰出，每到一地做官，都以治理得好而被民众思念。 D . 周尧卿学问品行俱佳，当世名臣范仲淹就认为他经术、德行可以作为学间上与道德上的榜样而举荐他，可惜尚未得到任用就去世了。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①《礼》，“老病不止酒肉”，意或不胜丧耳。

   ②尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。