材料一：
广大文艺工作者应当以强烈的历史责任感，紧跟农业农村改革和乡村全面振兴的战略部署，主动奔向第一线，写出富有时代特征、文化底蕴而深受农民欢迎的精品力作，助力我国新农村建设进一步发展。
我们已有乡土文学创作的传统，有鲁迅以来千百位作家艺术家蹬出的农村题材创作路子，新时代的作家要有无怨无悔地走向农村、亲近农民的热情、勇气和恒心，到农村去，到农民中间去，表现乡间的生态文明、淳美乡风，表现新时代的新农村和新的农民形象，反映农民在走向现代化过程中的生活情状和愿望，为他们代言，为他们塑像，为他们生产美好的精神食粮。正如歌唱家宗庸卓玛所说：“如果把物质比作乡村振兴的“蛋白质’，那么文艺就是乡村振兴的‘维生素’。”以人民为中心的当代文学创作，不能不继续面向广大农村和农民。
习近平总书记多次强调，要“坚定文化自信”“大力弘扬中华优秀传统文化”，文艺创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉”。我们提倡广大文艺工作者深入农村，用自己的笔杆和歌喉讴歌现实农村的新发展、新变化，也就必然涉及对中华优秀传统文化的弘扬和利用，涉及对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
写人就要写人背后的文化。写农村就要写农民和他们的文化。作家描写农村日常生活和农民的喜怒哀乐，更离不开古今的乡村文化。如果说赵树理、孙犁、柳青在写合作化运动时，都或浓或淡地写出了传统文化在当时农村的发展状况，那么今天的作家在描写故乡农村和民族地区生活时，也要展现传统文化在新时代的变奏。唯有如此，才能写出作品的新颖度和思想文化的深度，找到自己的精神家园。外地作家艺术家以“进入者”的身份深入某个农村而入乡随俗的过程，就是接受和认识乡村传统文化的过程，就是打牢自己创作的文化根基的过程。徐剑、李玉梅描写独龙族整族脱贫的报告文学《怒放》，关仁山描写老区阜平脱贫决战的报告文学《太行沃土》，温燕霞以赣南山区为背景创作的小说《琵琶围》，还有很多农村题材的网络小说、影视剧作品，都从不同角度呈现了文化传统和地域风情的魅力，同时折射出新时代的山乡巨变。
(摘编自袁学骏《文学创作助力全面推进乡村振兴》)
材料二：
当下中国文学正在发生结构性的变化，这个结构性的变化与中国社会结构性的变化是同构的。一种全新的社会生活改变了我们原有的生活方式和情感方式，城市生活得到了前所未有的书写。但是，百年中国文学成就最大的还是乡土文学。这与中国乡土社会的性质有关，与我们被前现代文明浸染的时间太久有关，我们身上流淌的还是乡土文明血液，这是我们挥之难去的文化记忆。
进入新世纪以来，反映乡村生活的作品仍然是文学的主流。很多作家。特别是那些有乡村生活经验的作家，以大的有人民性的小说，将别是中小说，比如刘庆邦的《种木》到里生李的《龙风里祥》、北北的《寻找妻子古菜花》、胡学文的《走西口)。“乡村这个词一度与贫联系在一起。今天，它已发生了细微却坚硬的变化。黄依然存在，但已退到次要位置，围则显得尤为突出。因感、困苦、困难。尽你的想象，不管穷到什么程度，总能适应，这种适应能力似乎与生俱来。面对图则没有抵御与适应能力，所以困是可怕的，在面前，乡村茫然而...这是胡学文在2006年的一篇创作谈中对乡村的感受。
近年来。“底层写作”逐渐式微，代之而起的是乡村变革的主题创作，胡学文当年的那些困扰已烟消云散。“主题写作”和反映乡土中国“新山乡巨变”的小说，得到了各级作协的积扶特，也产生了一大批作品。这类作品的创作是“行动的文学”一部分。这一文学特征具有中国的特殊性，也是中国文学经验独有的。从毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后，中国文学的主流就是“行动的文学”。这是现代中国文学的一个传统，这个传统积累了丰富的经验，也是中国特有的经验。
(摘编自孟繁华《乡村变革与新乡土文学——当下乡村变革主题创作和文学性问题》)
