ㅤㅤ嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》)
ㅤㅤ仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌①来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固辞不拜,愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使,未行,复除②参知政事。会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?”守令皆得不诛。
ㅤㅤ仲淹内刚外和性至孝以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里③中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌④ , 皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。
ㅤㅤ论曰:自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此。
【注】①:中国古代西部游牧民民族泛称。②除:拜官投职。③里:乡里。④属羌:归属的羌人。
(节选自《宋史•范仲淹传》)
A.微斯人,吾谁与归 | (如果)没有 |
B.固辞不拜 | 坚持,坚决 |
C.会王伦寇淮南 | 适逢,正赶上 |
D.虽里巷之人 | 虽然 |
A.不以物喜,不以己悲 | 置义庄里中,以赡族人 |
B.居庙堂之高则忧其民 | 出则无敌国外患者 |
C.处江湖之远则忧其君 | 马之千里者 |
D.然则何时而乐耶 | 而好施予 |
及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。