1. (2023九上·吉林月考) 阅读[甲][乙]文，回答问题。

[甲]

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

(选自《鱼我所欲也》)

[乙]

贞观元年，太宗尝从容言及隋亡之事， 慨然叹曰．“姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以咖也！思廉时在洛阳，因寄物三百段，并道其书曰．“想卿忠节之风，故有斯赠。”大业末，思廉为隋代王侑①侍读，及又旗克京城时，代王府僚多驶散，惟思廉侍王，不离其侧。

兵士将升殿，思廉厉声谓曰：“唐公②举义兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王！”众服其言，于是稍却，布列阶下。须臾，高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳下 ， 思廉泣拜而去。见者咸叹曰：“忠烈之士，仁者有勇，此之谓乎！”

(节选自《贞观政要．忠义第十四》)

[注释]①代王侑(yòu)：隋元德太子之子杨侑，炀帝十三年南巡，以杨侑留守长安，李渊攻克长安，立杨侑为帝。②唐公：唐高祖李渊起初的封号。

1. （1） 解释文中加点的词的含义。

   ①故患有所不辟也

   ②及义旗克京城时

3. （2） 下列加点词意义和用法相同的一组是（ ）

   A . 呼尔而与之  隋亡之事 B . 此之谓失其本心  众服其言 C . 所欲有甚于生者  卿等不宜无礼于王 D . 乡为身死而不受  思廉为隋代王侑侍读
5. （3） 用“/”为画波浪线句子断句。(划两处)

   高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳下

7. （4） 用现代汉语翻译下列句子。

   ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

   ②代王府僚多骇散，惟思廉侍王，不离其侧。

9. （5） 结合[甲]文内容，任选一个角度简要分析孟子高超的论证技巧。
11. （6） [甲]文论证的观点是什么？根据[乙]文的内容，把姚思廉的故事改编成一则事实论据，来论证[甲]文的观点。