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  • 1. (2023高三上·长春月考) 文言文阅读 

    昔者,越王勾践问大夫文种曰:“吾欲伐吴,奈何能有功乎?”大夫种对曰:“伐吴有九术。”王曰:“何谓九术?”对曰:“一曰尊天地,事鬼神;二曰重财 , 以遗其君;三曰贵籴粟槁,以空其邦;四曰遗之好美,以荧其志:五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;六曰遗其谀臣 , 使之易伐;七曰疆其谏臣,使之自杀;八曰邦家富而备器;九曰坚厉甲兵,以承其弊。故曰九者勿患,戒口勿传,以取天下不难,况于吴乎?”越王曰:“善。”于是作为荣楯婴以白璧,镂以黄金,类龙蛇而行者。乃使大夫种献之于吴,曰:“东海役臣孤勾践,使者臣种,敢修下吏,问于左右。赖有天下之力窃为小殿有余材再拜南之大王。”吴王大悦。中胥谏曰:“不可,王勿受。昔桀起灵门,纣起鹿台,天与之灾,邦国空虚,遂以之亡。大王受之,是后必有灾。”吴王不听,遂受之而起姑胥台。三年聚材,五年乃成。高见二百里,行路之人,道死巷哭。

    越乃饰美女西施、郑旦,使大夫种献之于吴王,曰:“昔者,越王勾践窃有天之遗女西施、郑旦,越邦洿下贫穷,不敢留,使下臣种再拜献之大王。”吴王大悦。申胥谏曰:“不可,王勿受。臣闻五色令人目不明,五音令人耳不聪。桀易汤而灭,纣易周文而亡。大王受之,后必有殃。胥闻越王勾践昼书不倦,晦诵竟旦,聚死臣数万,是人不死,必得其愿。胥闻贤士,邦之宝也;美女,邦之咎也。夏亡于末喜,殷亡于妲己,周亡于褒姒。”吴王不听,遂受其女,以申胥为不忠而杀之。越乃兴师伐吴,大败之于秦余杭山。灭吴,禽夫差,而戮太宰嚭与其妻子。

    (节选自《越绝内经九术》)

    【注】①荣楯:指饰有文采的栏杆。②申胥:指伍子胥。

    1. (1) 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

      赖A有B天C下D之E力F窃G为H小I殿J有K余L材M再N拜O献P之Q大R王

    2. (2) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) 
      A . 谀臣,指谄谀之臣,“谀”与成语“阿谀奉承”“好谀恶直”的“谀”含义相同。 B . “币”指财物,与《苏武传》中“置币遗单于”的“币”含义相同。 C . “奈何能有功乎”与《屈原列传》中“奈何绝秦欢”两句的“奈何”含义相同。 D . 五音也叫五声,指古代音乐中宫、商、角、徵、羽五个音阶,本文中泛指音乐。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A . 越王勾践有攻打吴国的打算后,向大臣文种问计,文种向他献上九条计策,勾践成功地运用这九

      条计策打败了吴国。

      B . 文种献上九条计策之后,告诫勾践必须保密,并自信地表示,如果能做到这九件事,那么即使要

      夺取整个天下都不是难事。

      C . 越国通过向吴王进献精美栏杆和美女,达到了消耗吴国国力和消磨吴王志气的目的,而文种的卑下言辞起到迷惑吴王的作用。 D . 面对越国的进献,吴王丧失警惕,照单全收,他非但不能虚心接受伍子胥的进谏,反而怀疑伍子胥

      的忠心,最终将其杀死。

    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①婴以白璧,镂以黄金,类龙蛇而行者。

      ②灭吴,禽夫差,而戮太宰嚭与其妻子。

    5. (5) 在对吴王的两次劝谏中,伍子胥所说内容有何异同?请简要概括。

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