1. (2024高三上·惠州模拟) 文言文阅读

材料一：

籍旷达不羁，不拘礼俗。性至孝，居丧虽不率常检，而毁几至灭性。兖州刺史王昶请与相见终日不得与言昶叹赏之自以不能测也。太尉蒋济闻而辟之，后为尚书郎、曹爽参军，以疾归田里。岁馀，爽诛，太傅及大将军乃以为从事中郎。后朝论以其名高，欲显崇之，籍以世多故，禄仕而已，闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人善酿酒，求为校尉，遂纵酒昏酣，遗落世事。尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：“时无英才，使竖子成名乎！”时率意独驾 ， 不由径路，车迹所穷 ， 辄恸哭而反。籍少时尝游苏门山，苏门山有隐者，莫知名姓，有竹实数斛、臼杵而已。籍从之，与谈太古无为之道，及论五帝三王之义，苏门生萧然曾不经听。籍乃对之长啸，清韵响亮，苏门生逌尔而笑。籍既降，苏门生亦啸，若鸾凤之音焉。籍口不论人过，而自然高迈，故为礼法之士何曾等深所雠疾。大将军司马文王常保持之，卒以寿终。

（节选自《魏氏春秋·阮籍传》）

材料二：

昔先友史经臣彦辅谓余：“阮籍登广武而叹曰^①：‘时无英雄，使竖子成其名！’岂谓沛公竖子乎？”余曰：“非也，伤时无刘、项也，竖子指魏、晋间人耳。”其后余闻润州甘露寺有孔明、孙权、梁武、李德裕之遗迹，余感之赋诗，其略曰：“四雄皆龙虎，遗迹俨未刓。方其盛壮时，争夺肯少安！废兴属造化，迁逝谁控抟？况彼妄庸子，而欲事所难。聊兴广武叹，不得雍门弹。”则犹此意也。今日读李太白《登古战场》诗云：“沈湎呼竖子，狂言非至公。”乃知太白亦误认嗣宗语，与先友之意无异也。嗣宗虽放荡，本有意于世，以魏、晋间多故，故一放于酒，何至以沛公为竖子乎？

（节选自《东坡志林·卷一》）

[注]①阮籍，字嗣宗。广武，城名，楚汉相争遗址。

1. （1） 材料一画波浪线的部分有三处需要断句。

   兖州刺史王昶请A与相见B终日C不得D与言E昶叹赏F之G自以不能H测也。

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 而，译为“但是”，和“吾尝终日而思矣”的“而”一样，两个“而”意义用法都相同。 B . 显崇，“使……显扬尊崇”，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”中的“翼”用法不相同。 C . 疾，在文中是仇恨、憎恨的意思，与现代汉语中的“疾恶如仇”的“疾”意思相同。 D . 先，对死去的人的尊称。与《项脊轩志》中“先妣抚之甚厚”的“先”意思相同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 阮籍做官只是为了获取俸禄罢了，他之所以谋求步兵校尉一职，经常纵酒大醉，也有借此来回避世俗之事的意思。 B . 阮籍前往苏门山，与苏门生“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然而苏门生从始至终只是淡淡地一笑，并不回应。 C . 苏轼听说润州甘露寺有诸葛亮、孙权等人的遗迹，于是有感而赋诗，抒发了与阮籍登上广武城类似的慨叹。 D . 读了李白《登古战场》诗后，苏轼才知道李白对阮籍所说的话的理解和亡友史经臣一样，苏轼认为他们的理解都是错误的。
7. （4） 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。

   ②以魏、晋间多故，故一放于酒，何至以沛公为竖子乎？

9. （5） 对于阮籍“时无英雄，使竖子成名”的解释，苏轼与史经臣、李白有何不同？