1. (2023·徐州) 利簋 
关于商周更替的历史，最早仅在《尚书》逸周书》等文献中有零星记载，可信度一直受到质疑，直到1976年在陕西省临潼县零口镇出土利簋，关于这方面的研究才取得重大突破。 
材料一：越五日，甲子朝，至接于商。则咸刘（意为：征服）商王纣…… 

——《逸周书•世俘解》

时甲子昧爽（意为：黎明），王（武王）朝至于商郊牧野，乃誓。 

——《尚书•牧誓》

益之商王纣于商南郊。时甲子夕，商王纣取天智玉琰五，环身，厚以自焚。 

——《逸周书•世俘解》

译文：商王纣在商都郊外打了败仗。甲子当天晚上，纣王取五枚天智玉佩戴在身上而纵火自焚。 
材料二：

周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公。 ——张政娘《＜利簋＞释文》（改编）

1. （1）  研究商周历史，利簋铭文属于第一手史料还是第二手史料？对比材料一、二，关于商周的更替，你认为可信的历史信息有哪些？
3. （2）  利簋对研究中国历史有何价值？