【甲】 陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至,元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】 原谷①谏父
原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女勤俭终身岂有老而捐之乎是负义也。”父不从,作舆②捐祖于野。谷随收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养③。
(节选自元·郭居敬《二十四孝》)
[注释] ①原谷: 人名。② 舆(yú) : 手推车。③养: 赡养。
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(1)
下列对文中划线句子断句正确的一项是( )
A . 祖育儿/生女勤俭终身/岂有老而捐之乎/是负义也。
B . 祖育儿生女/勤俭终身/岂有老而捐之乎/是负义也。
C . 祖育儿生女/勤俭终身岂有/老而捐之乎/是负义也。
D . 祖育儿/生女勤俭终身/岂有老而捐之/乎是负义也。
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(2)
下列加点的词意义和用法相同的一项是( )
A . 友人惭 父惭 , 悔之
B . 捐祖于野 于我如浮云
C . 尊君在不 父不从
D . 乃载祖归养去 去后乃至
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(3)
下列对【甲】【甲】两文的理解分析有误的一项是( )
A . 【甲】文“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。
B . 【甲】文陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回走进屋内。
C . 【乙】文中原谷的父母最后后悔了,并将自己的父母载了回来。
D . 【乙】文中的原谷采用先晓之以理,后动之以情的方法说服了他的父亲。
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(4)
用现代汉语翻译下列语句。
①君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
②他日父母老,无需更作此具,是以收之。
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