材料一:
桓公问管.子.曰:“治而不乱,明而不蔽,若何?”管子对曰:“明分任职,则治而不乱, 明而不蔽矣。公曰:“请问富国奈何?”管子对曰:“力地而动于时,则国必富矣。”公又问曰:“吾欲行广仁大义,以利天下,奚为而可?”管子对曰:“诛暴禁非存亡继绝而赦无罪则仁广而义大矣。”公曰:“请问战胜之器?”管子对曰:“选天下之豪杰,致天下之精材,来天下之良工,则有战胜之器矣。”公曰:“攻取之数何如?管子对曰:“毁其备,散其积,夺之食,则无固城矣。”公曰:“然则取之若何?”管子对曰:“假.而礼之,厚.而无欺,则天下之士至矣。”公曰;“致天下之精材若何?”管子对曰:“五而六之,九而十之,不可为数。公曰:“来工若何?”管子对曰:“三倍, 不远千里。”桓公曰:“吾已知战胜之器、攻取之数矣。请问行军袭邑,举错而知先后,不失地利若何?”管子对曰:“用货,察图。”公曰:“野战必胜若何?”管子对曰:“以奇。”桓公问治民于管子,管子对曰:“凡牧.民者,必知其疾, 而忧之以德,勿惧以罪, 勿止以力慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“寡人睹其善也,何为其寡也?”管伸对曰:“夫寡,非有国者之患也。昔者天子中立,地方千里,四言者该焉,何为其寡也?夫牧民不知其疾则民疾,不忧以德则民多怨,惧之以罪则民多诈,止之以力则 往者不反。故圣王之牧民也,不在其多也。”桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲对曰:“质信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对 曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者,民畏之; 礼也者,民美之。语曰:“泽命不渝,信也; 非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也; 质信以让,礼也。”
(节选自《管子·小问》,有删改
材料二:
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共①之。
[注]①共:通“拱”,环抱,环绕
(选自《论语·为政》)
诛暴禁非/存亡继绝/而赦无罪/则仁广而义大矣
①请问行军袭邑,举错而知先后,不失地利若何?
②昔者天子中立,地方千里,四言者该焉,何为其寡也?