材料一北方汉人大姓与鲜卑政权之间，以实质上的共生关系维持了一个相当稳定的朝代；汉文化与鲜卑文化之间，有密切的涵化过程。 北魏孝文帝迁都洛阳及全盘汉化，当然是一个高潮。 同时，草原文化对于汉文化的冲击，也留下相当深远的影响。 生活起居的方式，由席地而坐转变为据案坐倚，就是一例。这一文化涵化的过程中，自然因胡汉通婚之普遍，人口的血缘关系也有所融合。
——摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》
材料二根据藏文史书《藏汉史集》记载，忽必烈即位初期就派官员进藏，按照各地道路的险易、土地的肥瘠以及人口的多寡，仿照汉地驿站制度，在从青海的汉藏交界处至萨迦设立了27所驿站，其中乌思藏地区设有11所，由中央直接派官员管理。后来又设立军站，特为军事行动提供方便。驿站的设立，是元朝对西藏地方和其他藏族地区有效管理的重要保证之一。
——摘编自人民日报专访《西藏始终置于中央政权有效管辖——访西藏自治区社科院研究员、国际藏学会理事巴桑旺堆》(2008.04.29)
材料三我们党历来高度重视民族问题、民族工作，正确处理民族关系。 党的十八大以来，我们党强调中华民族大家庭、中华民族共同体、铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设等理念，鲜明提出把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作的主线、作为民族地区各项工作的主线……党的民族工作取得新的历史性成就。
——引自习近平《在2023年10 月27日中央政治局第九次集体学习讲话》
