材料一:
孔子曰:“忠臣之谏君, 有五义焉:一日谲谏,二日戇谏,三日降谏,四日直谏,五日风谏。唯度主而行之,吾从其风谏乎。”
(节选自《孔子家语.辩政第十四》)
[注]①谲谏:直接指出问题而委婉地规劝。②戇谏:迂直地规劝。③降谏:低声下气地规劝。④风谏:同讽谏,用暗示的方法委婉劝谏。
人臣之所以蹇蹇 为难而谏其君者,非为身也,将欲以匡君之过,矫君之失也。君有过失者。危亡之萌也:见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。
材料二:
齐柜公谓鲍叔曰:“寡人欲铸大钟,昭寡人之名焉。寡人之行,岂避尧舜哉?”鲍叔曰:“敢问君之行。”桓公曰:“昔者, 吾围谭三年,得而不自矜者,仁也:吾北伐孤竹,划令支而反者,武也;吾为葵丘之会,以偃天下之兵者,文也;诸侯抱美玉而朝者九国,寡人不受者,义也。然则文武仁义,寡人尽有之矣。寡人之行,岂避尧舜战?”鲍叔曰:“君直言, 臣直对。昔者,公子纠在上位而不让,非仁也:背太公之言而侵鲁境,非义也;坛场之上,拙于一剑,非武也;侄娣不离怀袄,非文也。凡为不差遍于物不自知者无天祸必有人害天处甚高其听甚下除君过言,天且闻之。”桓公曰:“寡人有过,子幸记之,是社稷之福也。子不幸教,几有大罪,以辱社稷。
晋平公使叔向聘于吴,吴人饰舟以逆之。左五百人,右五百人:有绣衣而豹裘者,有锦衣而狐裘者。叔向归以告平公,平公曰:“吴其亡乎?奚以敬舟?奚 以敬民?”叔向对曰:“君为驰.底之台,上可以发千兵,下可以陈钟鼓,诸侯闻君者。亦曰:‘奚以敬台? 奚以敬民?,所敬各异也。”于是平公乃罢台。
景公好弋,使烛雏主乌而亡之,景公怒而欲杀之。晏子曰:“烛雏有罪, 请数之以其罪,乃杀之。”景公曰:“可。 ”于是乃召烛雏数之景公前,曰:“汝为吾君主鸟而亡之, 是一罪.也;使吾君以鸟之故杀人,是二罪也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是三罪也。”数烛雏罪已毕,请杀之。景公曰:“止。 ”
(节选自《说苑.正谏》)
凡为不善A遍B于物C不自知者D无天E祸F必有人害G天处H甚高I其听J甚下
①君有过失者,危亡之萌也:见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。
②诸侯闻君者,亦曰:“ 奚以敬台?奚以敬民?”所敬各异也。