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  • 1. (2023高一上·双鸭山月考) 文言文阅读

    阅读下面的文字,完成下题。

    文本一:

    天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

    吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!

    蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

    西蜀之去南海,不知几千里也,僧之富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也:不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

    (节选自彭端淑《为学》)

    文本二:

    晋平公问于师旷,曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣注安敢戏君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”

    (节选自刘向《说苑·建本》)

    【注】盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。

    1. (1) 下列句子断句正确的一项是(深度改编)
      A . 旦旦而学之久/而不怠焉迄乎/成而亦不知/其昏与庸也/ B . 旦旦而学之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏与庸也/ C . 旦旦而学之久/而不怠焉迄乎/成而亦不知/其昏与庸也/ D . 旦旦而学之/久而不怠焉/迄乎成而亦不知/其昏与庸也/
    2. (2) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )
      A . “卒于鲁也传之”与“卒获有所闻”(《送东阳马生序》)两句中的“卒”字含义相同。 B . 明年,文中是第二年的意思,现在一般表示今年的下一年,二者的意思不同。 C . “顾不如蜀鄙之僧哉”与“顾野有麦场”(《狼》)两句中的“顾”字含义相同。 D . “恐已暮矣”与“恐托付不效”(《出师表》两句中的“恐”字含义相同。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     )
      A . 富和尚认为,穷和尚仅凭一个水瓶和饭钵不能到达南海,结果穷和尚成功到了南海,这说明运气是成功的一个条件。 B . 蜀国距离南海有几千里路,富和尚没有到达而穷和尚到达了。作者采用对比手法,目的是告诉我们“为学”的道理。 C . 文本一先指出在学习中“难”与“易”是相对的,又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,说理明白,使读者信服。 D . 文本二告诉我们要活到老,学到老,只要想学习,时间永远不晚,正如《劝学》中所说,“学不可以已”。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语

      ①是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

      ②老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?

    5. (5) 彭端淑的《为学》告诉我们什么学习的道理?

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