材料一 鸦片战争前，盛行所谓“西学源出中国”说，整个社会视西人为蛮夷。战争的失败不仅是中国政治军事的失败，同时也是传统文化的失败。少数感觉敏锐的士大夫，在创深痛巨之后，不能不对此产生反思。但守旧士大夫昏聩如初，魏源“师夷长技以制夷”的呼声久成空谷足音。咸丰一朝（19世纪50年代），李善兰等一批科学家对西学的译介和研究，直接推动了西学观念的深化，并提出“人人习算，制器日精，以威海外各国”的主张。咸、同之交（19世纪60年代），冯桂芬实为近代初期西学观念演进的集大成者，他提出了“采西学”“制洋器”的主张和“道在反求”的创见。
——摘编自郑师渠《鸦片战争前后士大夫西学观念的演进》
材料二 英国用大炮强迫中国输入名叫鸦片的麻醉剂，满族王朝的声威一遇到英国的枪炮就扫地以尽，天朝帝国万世长存的迷信破了产，野蛮的、闭关自守的、与文明世界隔绝的状态被打破，开始同外界发生联系。所有这些破坏性因素，都同时影响着中国的财政、社会风尚、工业（注：手工业）和政治结构，接踵而来的必然是解体的过程。
——摘编自马克思《中国革命和欧洲革命》
