〔甲〕
浣溪沙① 北宋 欧阳修
堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑,六幺②催拍盏频传。人生何处似尊③前!
【注】①此词大约作于作者知颖州时。②六幺:绿腰,曲调名。③尊:同樽,古代盛酒的器具。
〔乙〕
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
〔节选自欧阳修《醉翁亭记》〕
〔丙〕
滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州之二年,构③亭曰“丰乐〞,自为记,以见其名义。既又直④丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心〞,使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然⑤而醒更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
〔节选自曾巩⑥《醒心亭记》〕
【注】①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:建构。④直:当,临。⑤洒然:洒脱的样子,形容毫无拘束。⑥曾巩〔1019﹣1083〕:北宋散文家,唐末八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。
词语 | 方法 | 例如 | 解释 |
滋 | 组合成词 | 构亭曰“丰乐〞:构,建构 | ①云烟之相滋 |
或 | 课内迁移 | 得山之高:发现,找到 既出,得其船:发现,找到〔《桃花源记》〕 | ②或醉且劳 |
宜 | 查阅字典 | 宜:①应当,②合适,③大概 | ③皆得其宜 |
优游 | 联系语境 | 吾民给足而无憾于下:联系“无憾〞,给足的意思就是自给自足,丰衣足食 | ④吾君优游而无为于上 |
使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也
篇目 | 百姓 | 欧阳修 |
《浣溪沙》 | ①词的上阕,一个“ ”字,生动地写出了游人如织、喧嚣热闹的场面,表现了堤上游人 之情。一个“出〞字 。 | ②联系词的下阕,分析作者与民同乐的政治思想。 |
《醉翁亭记》 | 滁人游 众宾欢 | 太守宴 太守醉 |
《醒心亭记》 | ③阳修“与民同乐〞不只是简单地跟老百姓一起玩乐,背后包含着他丰富的的思想内涵,请结合丙文的相关内容,阐述“公之乐”的具体内涵。 |