1. (2023九上·沈阳期中) 阅读选文，完成下题。

【甲】既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在^① ， 而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖^② ， 而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻 ， 然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

【注释】①专在：专门存在于某人。②不肖：不成器的人。

1. （1） 解释下列句中加点的字。

   ⑴尝趋百里外

   ⑵俟其欣悦，则又请焉

   ⑶国之政事尚问及庶人

   ⑷唯道之所成而已矣

3. （2） 翻译句子。

   ⑴余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

   ⑵孔文子不耻下问，夫子贤之。

5. （3） 用“／”给下面的句子断句（断两处）。

   古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻

7. （4） 【甲】【乙】两文都围绕一个“问”来写，【甲】文采用记叙的表达方式，表现宋濂问师时的态度（用自己的话回答）；【乙】文采用的表达方式，表明作者对待”问”的正确态度是（用文中句子回答）。