1. (2023七上·德庆期末) 文化自信是具有科学性的时代命题，是一个国家、一个民族生生不息的精神源泉。阅读下列材料，回答问题。

材料一  在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。

——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》

材料二 皆称（称赞）迁有良史之材，服其善序事理（叹服他擅于记事说理的能力），辨而不华（不用华丽的词藻去说明），质而不俚（道理质朴却不粗俗），其文直，其事核，不虚美（不夸大好的方面），不隐恶（不隐瞒坏的方面），故谓之实录。

——《汉书·司马迁传》

材料三 纵观《伤寒杂病论》一书，结合后世对其学术思想的研究，可见他从未病先防、有病早治、既病防变、愈后防护等多个方面进行了论述，并蕴之于理法方药之中，对后世产生了深远的影响。

——《中医理论思想研究》

材料四 从永嘉南渡以来，中原百姓不断南下，带来了大量劳动力，也带来了先进生产工具和技术。南方政府先后采取一系列政策，使得南北农民彻底结合，从而使北方生产工具和技术同南方水田种植经验相结合，使得江南农业得到快速发展。

——摘编自《中国古代史新编》

1. （1） 材料一中，战国时期思想领域“熠熠生辉”的局面称为什么？面对战乱和社会巨变，提出以法治国，建立中央集权专制统治的法家集大成者是谁？汉武帝时期，采用谁的哪一建议，确立了儒家学说的正统地位？
3. （2） 根据材料二及所学知识回答，“不虚美，不隐恶”是对西汉哪部史学著作的评价？该著作有什么重要的史学地位？
5. （3） 材料三中《伤寒杂病论》一书的作者是谁？他医术精湛，医德高尚，被后世尊称为什么？结合材料说明现在我们接种疫苗预防疾病，应用了他的哪一理论？
7. （4） 根据材料四并结合所学回答，魏晋南北朝时期江南地区得到开发的原因（一条即可）。若你想了解同时期北方的农业生产技术水平，最好查阅当时哪一农学著作？它的作者是谁？