材料一
祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。 | 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。 | 天下兼相爱则治,交相恶则乱。 | 法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。 |
材料二 “不是张骞通异域,安能佳种自西来?”踏着串串悠长的驼铃声,一支支驼队驮着中原丝绸、漆器等物品去了,驮着开渠、凿井、铸铁等技术去了。穿过大漠茫茫的风沙,一支支驼队驮着皮毛、琥珀、良种马、石榴、核桃来了,驮着佛经、乐器、杂技艺术来了。张骞两次出使西域,开通了这条丝绸之路,穿过岁月的风尘,永远镌刻在人类文明的史册上。
——摘编自《二十五史详解》
材料三
图1:汉族妇女制作蒸馍胡饼砖画 图2:北方民族人民耕牛图壁画 图3:穿裤褶服的南朝
(注:图3北方民族的裤褶服传入中原后经过改进,在南朝时盛行。)
材料四 魏晋南北朝时期,北方少数民族入侵中原后,为了巩固政权也因汉文化发展相对成熟,逐渐“汉化”,但是文化的融合并非只是单向的,而是双向甚至是多向的。……这一时期,胡汉两种截然不同的文明在战乱中相遇,促使了不同民族之间的文化交融,背景广阔的异质文化汇入汉族社会,也为其带来了新鲜而有活力的因素。这些发展使中华文化更加多元化,思想不局限于一种,为隋代大一统和唐开明的民族政策和开放之风做了充分铺垫。
——高畅《魏晋时期胡汉冲突下的文化交融》